31 марта 2019 г. в 09:00

Троекратное «ку» и старый ржавый замок из галактики «Кин-дза-дза»

История легендарного ныне фильма «Кин-дза-дза» началась зимой 1984 года со случайной встречи режиссёра Георгия Данелии с прославленным итальянским сценаристом Тонино Гуэррой.

На мысли Данелия о современном фильме для молодого поколения, мэтр киносценарного цеха сказал: «У вас слишком холодные и длинные зимы, сделай сказку, чтобы можно было согреться».

Вот и задумал Данелия снять утопическую фантастику, отправив героев на далёкую жаркую планету, откуда они так стараются вернуться домой...

После выхода в 1987 году за двенадцать месяцев фильм посмотрело всего (!) 15,7 млн зрителей. Тогда считалось, что фильм зрители не поняли, но с каждым годом он становится всё более актуальным.

Истинные художники не только держат руку на пульсе, но, пронзая своим всевидящим оком пространство и время, реально предсказывают общественные и социальные перемены и катаклизмы. И в этом смысле признаки душевного дискомфорта и надлома казалось бы некогда вполне гармоничного мира были видны и в других фильмах Георгия Данелии. И дело не столько в пасмурных картинках жизни, которой жила страна в конце брежневской эпохи, на изломе застоя. Мысли о неотвратимо надвигающейся катастрофе привели Данелию к невероятному фильму-предупреждению со странным названием «Кин-дза-дза».

Но сначала мир этого фильма нужно было придумать. А кажется всё бесхитростным даже при обилии непонятных слов. Действие происходит на планете Плюк (номер 215 в тентуре) галактики Кин-дза-дза (Бета в спирали).

Её обитатели именуют себя чатланами и пацаками, летают на пепелацах (при наличии луца и гравицаппы - топлива и основной части межпланетного двигателя), различают друг друга с помощью цака (колокольчика в носу).

Из материальных да и духовных ценностей больше всего почитают кэцэ (спички), беспрекословно покорствуют эцилоппам (представителям власти), которые поддерживают дисциплину с помощью транклюкаторов (оружия) и эцихов (тюремных ящиков).

Ну, как? Ничего не напоминает? Не очень? Если из фабулы убрать всю эту межгалактическую мишуру, то история фильма может показаться вполне понятной и простой.

В истории известен реальный случай цветовой дифференциации штанов. После захвата Константинополя султан Мехмед II издал закон, согласно которому греки должны были носить чёрные штаны, армяне – фиолетовые, евреи – голубые, а туркам дозволялось надевать красные.
В истории известен реальный случай цветовой дифференциации штанов. После захвата Константинополя султан Мехмед II издал закон, согласно которому греки должны были носить чёрные штаны, армяне – фиолетовые, евреи – голубые, а туркам дозволялось надевать красные.

Два наших (тогда ещё советских) человека попадают в абсолютно абсурдный и чуждый им мир с совершенно непонятными нравами, где всё покупается и продаётся и где каждый готов на любую подлость. В мир, где нет морей, потому что из них сделали луц (топливо), но перестарались. Теперь же, чтобы попить, из луца делают воду.

В мир, где самая большая ценность - кэцэ (спички - некогда самый дешёвый продукт в Союзе). И те, у кого немного кэцэ, имеет право носить жёлтые штаны, а тот, у кого кэцэ много - малиновые.

В мир, где пацак должен приседать перед чатланином, хлопать себя по щекам и говорить «ку», а перед эцилоппами приседают и те, и другие. А перед жёлтыми и малиновыми штанами - так даже два раза!

В мир, где за то, что ты не приветствовал видео с Пэ Жэ (местным вождём), тебе тут же присудят пожизненный эцих с гвоздями, а то и вообще трансклюкируют (то бишь уничтожат).

В мир, где «кю» - допустимое в обществе ругательство, а «ку» - все остальные слова.

В мир, где все телепаты и читают мысли, так что произносить слова нет надобности. Правда, толку от этого нет, поскольку никто не думает «напоказ» то, что думает на самом деле.

В мир, где остатки некогда великой (судя по руинам и обломкам) цивилизации ржавеют и разваливаются.

В мир, где искусство выродилось в примитивное кривляние.

В мир, где удовольствие получают от того, что другие ползают перед тобой на коленях, а ты на них плюешь. И т.д., и т.п.

Вернуться же домой, к своей привычной жизни они никак не могут, а вжиться в новый уклад со своим-то прежним нравственным багажом почему-то никак не удаётся.

И снова вам это ничего не напоминает из совсем недавних (или современных?) жизненных реалий? И если в те времена, когда фильм вышел, он воспринимался как горькая, но всё же пародия на современное общество, то сегодня очевидно - это было гениальное пророчество, ибо нынешняя реальность похожа на плюканскую как отражение в зеркале.

Топливный кризис, экологические и техногенные катастрофы одна за другой, развал промышленности, озоновые дыры, разделение народа на «пацаков» и «чатлан». И государства-гегемоны (как Абрадокс в фильме), единолично определяющие, какому народу что будет во благо...

Пересказывать сюжет или разбирать по полочкам фильм нет никакого желания. Пусть каждый, его посмотревший, выносит из него свои собственные наблюдения и мысли.

Интереснее разобраться, как вообще смогли создать и выпустить в прокат этот киношедевр. Это сейчас, когда фильм знаком до последнего кадра, а многие фразы из него цитатами ушли в реальную жизнь, его успех кажется вполне прогнозируемым и логичным. Но в реалиях всё складывалось непросто...

Сценарий Данелия вместе со своим другом и соавтором Ревазом Габриадзе писал хоть и упоённо, но долго. Однажды Данелия даже спросил: «Сколько мы уже пишем?» Под их окнами было какое-то африканское посольство.

Габриадзе выглянул и ответил: «Когда начинали, постовой был в чине сержанта, а сейчас он уже младший лейтенант». А пачка со всеми вариантами сценария весила около пяти килограммов, и всё равно он неоднократно переделывался и дописывался ежедневно даже во время съёмок.

Когда же он был готов в виде заявки, тогдашний председатель Госкино Александр Камшалов осилил лишь четверть сценария. земетив: «Если б не твоё имя, я бы эту фигню сразу выкинул!»

Всё же разрешение на съёмки дал, зная талант Данелии и понимая, что на бумаге одно, а на экране будет совсем другое. При этом предупредил: «Чтоб без антисоветчины, впрочем, я её все равно вырежу...»

«Хорошо, что они тогда ничего не поняли. Более антисоветского, революционного - по всем понятиям - сценария я в жизни своей не читал!» - признавался потом оператор фильма Павел Лебешев.

В итоге фильм стал изрядно отличаться от сценария, что во многом связано ещё и с цензурой. Например, по сценарию Скрипач вёз совсем не уксус, а... чачу. Да и на Альфу вместо Земли герои в сценарии попадают из-за того, что сильно перепились и просто промахнулись. Но фильм снимался уже в разгар всесоюзной антиалкогольной кампании, вот и пришлось чачу заменить на нейтральный уксус, а причиной попадания на Альфу стал обычный промах.

А вот ещё: во время съёмок фильма во главе СССР оказался К.У.Черненко, и чтобы фильм цензура окончательно не «зарубила», Данелия и Габриадзе решили переозвучить любимое ныне всеми «ку», которое ехидно совпадало с инициалами генсека ЦК КПСС, на какое-нибудь другое «безобидное» слово.

Рассматривались варианты «ка», «ко», «кы» и другие, однако вскоре Черненко благополучно скончался и ничего менять не пришлось...

Первая проблема при подготовке фильма возникла с костюмами. Когда сдавали проект, оказалось, что пошивочный цех перегружен (в то время на «Мосфильме» снимали сложнопостановочного «Бориса Годунова» Сергея Бондарчука) и поэтому ничего сшить не сможет.

В кабинете режиссёра сделали плакат: «Превратим недостатки в достоинства!» Вот и решили, что главным костюмом на планете Плюк будет... тёплое нижнее бельё фирмы «Заря». Их майки и кальсоны обес­цвечивали в хлорке, а ворс местами даже выжигали. Так на Уэфе (Евгении Леонове) возникли брезентовые матросские штаны, байковая майка фирмы «Заря», полусапожки из фильма «Тиль Уленшпигель», а на голове - каркас от бандажа промежности брюк лётного костюма.

А перед самой съёмкой режиссёр нашёл на помойке ещё блямбу непонятного назначения, вымыл её и приклеил клеем «Момент» к заду матросских штанов Уэфа.

По случаю раздобыли несколько лётных костюмов, которые оказались просто кладезем изумительных деталей. Пружинки, подушечки, тесёмочки, сеточки, металлические колечки, нейлоновые мешочки, молнии...

Пружинки носили во рту эцилоппы, как боксёры - капу, подушечки прикрепили к задам инопланетянок, и выглядело это весьма завлекательно. На голову надели лямочки от тех же лётных костюмов. А колокольчики в нос для пацаков купили в магазине «Рыболов-спортсмен».

Многие детали инопланетных костюмов подбирались на помойках в пустыне Каракумы, где проходили съёмки. Работающие там нефтянники выбрасывают на свалку много ненужного оборудования.

Во как! Голь на выдумку хитра!!! Всё пригодилось!

NOTA BENE. За рубежом фильм отметили призами на нескольких кинофестивалях. В Рио-ди-Жанейро (Бразилия) на «Rio Cine Festival» (1987) - специальный приз «За изобразительную концепцию», в Порто (Португалия) на фестивале кинофантастики «Fantasporto» (1988) - специальный приз жюри. В СССР премией «Ника» наградили только «Лучшую работу звукооператора», а приз «За лучшую музыку к фильму» получил Гия Канчели. При записи песни из двух нот «Ку. Ку. Ку. Ку. Ыыыыыы», которую распевают Уэф и Би, сам Георгий Данелия играл на скрипке, клавишник Игорь Назарук издавал неприятные звуки на синтезаторе, профессиональный скрипач скрипел старым ржавым замком, а автор музыки Гия Канчели царапал бритвой по стеклу!

Данелия признался: «Мы с композитором Гией Канчели специально добивались очень противного звука в фонограмме фильма - чтобы мурашки по телу и чувство отвращения поднималось в душе».

Но какая музыка получилась! А ведь был ещё придуман и оригинальный плюканский язык. Данелия позже объяснил происхождение некоторых слов этого языка: «эцилопп» – читаемое наоборот английское police (полиция), «пацак» – наоборот от украинского «кацап», но звучащее как русское «пацан», «пепелац» от грузинского «пепела» (бабочка), «гравицаппа» просто от «гравитация», «чатланин» и «чатл» от «чатах» – ругательства на некоторых восточных языках, которое, по словам Данелии, означает «негодяй, сволочь», а бесценные спички «кэцэ» - от ЦК КПСС.

Когда подготовительный период всё же закончился и нужно было выезжать в экспедицию, выяснилось, что многое не готово, а кое-чего и вовсе нет. Тогда Данелия решил: «Делай что должно, а там – будь что будет!» И все выехали в экспедицию в Туркмению, в город Небит-Даг.

Во время съёмок там было столько неурядиц, проблем, недоразумений и даже катастроф, что некоторые члены съёмочной группы по-доброму уверяли, что им пакостят инопланетяне, о которых снимали фильм. Они просто не хотят, чтобы земляне узнали что-то о них, чего им знать пока не положено.

Судите сами. Главная декорация «пепелац» (межзвёздный корабль - нечто среднее между здоровенной бронированной кофемолкой и ступой Бабы-яги с ржавым винтом) при отправке на съёмочную площадку оказалась не в Небит-Даге, а почему-то во Владивостоке. Ее там с трудом через полтора месяца разыскали с помощью КГБ.

Из-за такой задержки пришлось снимать при жуткой летней жаре под 60 градусов Цельсия, а ведь предполагали всё сделать весной!

Декорацию «Корабль в песках» разнесло ураганом, подземный пепелац кто-то сжёг, декорацию эциха-тюрьмы уже в день съёмки развалил в стельку пьяный водитель.

Ракета производства КБ авиационного завода при запуске взорвалась. И это далеко не всё! Но всё равно ведь получилось! Да так, что впечатлило даже кинопрофи.

Позже Данелия рассказывал: «После выхода фильма ко мне обратился американский режиссёр с предложением делать спецэффекты для его картины. Сказал, что его впечатлило, как у нас летает пепелац. А я ему: «А там нет спецэффектов. Военные дали нам гравицаппу. Мы поставили её на декорацию, и она летала. Вы обратитесь к русским военным. Это их разработки. А то вдруг я вам тайну расскажу. У нас с этим строго, меня будут считать шпионом». Он и обратился. Потом мне позвонили из Министерства обороны и наорали: «Вы что дурака валяете?» Я им: «Вы должны радоваться, что американцы всерьёз думают, что у вас такая супертехника, способная любую громаду в воздух поднять!»

NOTA BENE. А вот из несостоявшегося. Пацака Би должен был играть Валентин Гафт, а всеми любимого Пэ Жэ - Ролан Быков. На роль Абрадокса с планеты Альфа был запланирован Норберт Кухинке (помните датского профессора-«алкача» из «Осеннего марафона»?), но руководство «Мосфильма» из политических соображений снимать его запретило. Эту роль сыграл сам Георгий Данелия. Из-за болезней не смогли также сняться Бронислав Брондуков и Вахтанг Кикабидзе. Не сложилось и снять в роли торговца звёздной пылью Леонида Ярмольника. Вместе с ним «приказало долго жить» и рабочее название фильма «Космическая пыль».

А вот то, что осталось навсегда.

Как-то Леонов в ожидании съёмок напевал какую-то бессмысленную песенку, которая всех ужасно раздражала: «У меня порфель-фель-фель, А в портфеле киндза-дза-дза-дза…» Георгий Данелия эти слова запомнил, а вскоре объявил, что их фильм и будет называться «Кин-дза-дза».

Как эпилог несколько мыслей самого Георгия Данелии, высказанных уже в наше время: «Мы делали это кино не ради фиги в кармане. Мы подумали, что человечество всё ждёт прилёта каких-то высокоцивилизованных пришельцев, а откуда им взяться? Нас осенило - раз Вселенная бесконечна, то и таких созданий, как люди, тоже рассеяно бесконечное множество. И мы задали себе вопрос: до чего дойдёт цивилизация, если она будет развиваться тем же путем, что и наша?

К сожалению, всё сбывается, есть у нас теперь пацаки, есть чатлане. Словарный запас уменьшился, скоро останутся только «ку» и «кю»».

Добавлю от себя, что если раньше мы действительно как-то на глазок определяли, «перед кем сколько раз надо приседать», то теперь уже налицо реальное расслоение общества «по цвету штанов». То бишь, например, по марке машины, костюмам или по стоимости наручных часов. Да и правительства зачастую, можно сказать, «живут на другой планете».

Повсюду процветает повсеместное «кидалово» на всех уровнях. Да такое, что милым авантюристам Би с Уэфом, по-детски простодушным в своём недалёком коварстве, нынешний размах и не снился...

Интеллигенция после выхода фильма отреагировала на картину вяло. Может, потому, что, пока картина снималась, в стране началась перестроечная эпоха, забрезжила призрачная надежда на реформы и реальные перемены.

Кто же мог предположить, что правители уже «нажали кнопку», не особо размышляя над тем, к чему всё это приведёт. Не то, что создатели фильма. Здесь даже атрибуты вырождения некогда могучей цивилизации придуманы остроумно и впечатляюще, ведь не зря же Данелия некогда учился на архитектора. Например, с одной стороны, чудо техники - пепелац, за секунды перемещающийся в любой конец Вселенной, доступен даже нищим артистам, а с другой - это чудо тарахтит и лязгает, как допотопный трактор, и заводится не без помощи кувалды гораздо дольше, чем летит.

Но самое пугающее - это нравственное одичание и обесценивание личности. Обрушить любую, самую продвинутую цивилизацию способны чудовищный цинизм и прагматизм, возведение в культ ценностей материальных и абсолютное обесценивание духовных.

Как итог - финал фильма, когда равнодушно разминувшиеся было в толпе герои вдруг, одновременно присев перед снегоуборщиком с мигалкой, всё вспоминают и задирают головы к небесам, откуда, как смех сквозь слёзы, до них доносится жалостливо-пророческое «Мама, мама, что я буду делать...»

Приехали, родные!

А фильму Георгия Данелии «Кин-дза-дза» - три раза «ку»!!!

P.S. Во время очередной Всероссийской переписи населения в 2010 году несколько жителей Курской области сообщили переписчикам, что их национальная принадлежность – «пацак», что и было зафиксировано в соответствующих переписных листах.

Фёдор ТЕРПИЛОВСКИЙ
Категории:
культура
0
31 марта 2019 г. в 09:00
Прочитано 1033 раза
4