Прошлое не даст сдачи?

На прошлой неделе в Алитусском районе, неподалёку от села Мирославас, был снесён памятник советскому воину-освободителю, который установили на месте одного из первых танковых сражений Великой Отечественной войны.

Скульптурная композиция была установлена 9 мая 1985 года и первоначально символизировала победу над фашизмом всей антигитлеровской коалиции: было установлено два валуна, на которых высечены лица советского воина и французского солдата. Французский солдат был взорван вандалами в 90-х годах.

Буквально сразу же в редакцию «Обзора» поступило письмо от читателя Александра Илларионова.

Приводим его практически полностью:

«Ну вот, наконец-то мы избавились ещё от одного идола советской эпохи!» - так, наверное, и подумал мэр Алитусского района, когда ему доложили, что памятник советскому солдату бульдозером свергли с пригорка и он теперь лежит у подножия холма, на который был установлен ещё в советские времена. Ваял, кстати, литовский художник.

Для мэра этот памятник – идол, но для меня, да и очень и очень многих он - Символ! Символ тех солдат, что отдали свои жизни за то, чтобы мы, их дети и внуки, жили на этой земле, за освобождение Литвы от фашистского рабства. Кстати, в планах фашистов Литва не значилась как государство.

Вокруг памятника суетилась команда такелажников. Работа была непростая: гранитная глыба в диаметре - более 2,5 метра, и справиться с уже погребённым и униженным солдатом было не так-то просто.

Я стоял поодаль и фотографировал. Подъехала машина с репортёрами из районных СМИ, поснимали и собрались уезжать, но тут девушка с микрофоном в руках увидела, что я тоже фотографирую, и спросила: «Для истории решили момент запечатлеть?»

Я ответил, что не вижу здесь исторического момента, вижу только исторический позор! И стал объяснять, что за освобождение Литвы сложили свои головы, по разным оценкам, от 60 до 200 тысяч советских солдат. Это в десятки раз больше, чем население Алитуса в те годы. Получалось, что каждый алитусец обязан своей жизнью десяти, а то и двум десяткам погибших солдат.

Вот вы, говорю, неизвестно, появились бы на этом свете, если бы не эти безымянные, но, по моему глубокому убеждению, – святые солдаты?

«Но здесь же не кладбище, - возразила девушка-корреспондент, - это просто символ, а памятник не уничтожат, а свезут в Грутский парк».

«Однако для меня он важен именно как Символ, - защищал я свою позицию. - Мы, русскоязычные, а с нами немало и литовцев каждый год в день Победы приносили к подножию цветы и отдавали дань памяти воинам-освободителям. Так же мы это делаем у подножия мемориала истреблённым более 60 тыс. евреев, у воинского захоронения советским солдатам, у могил замученных и уничтоженных в концлагере №133 40 тысяч военнопленных и гражданских лиц. Для нас эти места – святые, но наши власти не посчитались с нашими святынями и совершили акт насилия над нашей памятью».

В этой войне участвовали почти все мои родственники, все награждены орденами и медалями, многие погибли или пропали без вести. Может быть, даже в боях за Алитус. Вот поэтому это место и этот памятник для меня (да и не только для меня) – священное место, над которым надругались чиновники из районного самоуправления.

Да, уничтожить памятник нетрудно, а вот народную память уничтожить не так-то просто.

Я, конечно, далёк от мысли, что мне удалось в чём-то переубедить девушку-корреспондента, но удержаться от невысказанной боли я не мог».

● ● ●

Свою точку зрения на произошедшее высказало и российское посольство в Литве, отвечая на вопрос одного из СМИ:

«Этот памятник, а точнее, камень, нам знаком, – это небезынтересное произведение искусства, расположенное в живописном месте. Возник он по инициативе местных жителей, которые хотели увековечить таким образом память о проходивших здесь боях с немецко-фашистскими захватчиками. Впрочем, было видно, как монумент давно раздражал некоторых псевдопатриотов. Ну а сейчас они, видимо, считают, что их час настал: в стране, в том числе на государственном уровне, развернулась активная кампания по искажению итогов Второй мировой войны, навешиванию на советских солдат-освободителей ярлыков «оккупантов». Постыдное для цивилизованной европейской страны явление».

Фото Александра Илларионова