Из истории масонов

О сообществе масонов широкому читателю известно не много. А то, что известно, как правило однобоко и не отражает сути. Так, например, многие думают, что это тайная организация, ставящая своей целью мировое лидерство во всех сферах человеческой деятельности. Но… начнём с самого начала - возникновения этого понятия.

Английское слово «mason» означает «каменщик». В раннем средневековье, да и в позднем тоже, в Западной Европе интенсивно и повсеместно возводились громадные готические церковные здания. Процесс строительства по времени растягивался на многие десятилетия и даже века. Вокруг места возведения храма образовывалось поселение строителей, где каждый имел какую-то специальность и передавал её потомкам, своим детям и внукам. Хороший специалист назывался мастером. У него были помощники, скажем сыновья, которые были подмастерьями, а у тех в свою очередь были ученики. Вот, пожалуйста, и масонская иерархия.

Знания и навыки передавались по наследству следующим поколениям. Каждый мастер занимался своим делом, но их всех объединяло одно – храм. Поэтому появлялись артели, цеха. А для чёткой, слаженной работы организации нужны какие-то правила отношений между членами, приёма в организацию новых членов, внутренние обязательства, разрешение споров и т.д. Постепенно появились и свои особые ритуалы, что придавало значимость и весомость отношениям между членами. Тогда же и возникло слово «ложи» - это бараки или сараи - места хранения строительного инструмента. Там же проводились и собрания по решению текущих вопросов. Вот и получилось братство каменщиков со своими традициями, условностями. Но как же они стали масонами?

Любое строительство когда-либо заканчивается, соответственно, за ненадобностью могло распадаться и братство строителей со своей отлаженной структурой. Посему с конца XVI века в ложи каменщиков стали допускаться и не принадлежавшие к строительному цеху, их называли «сторонние каменщики». Это были, в основном, богатые люди и учёные. Их привлекала закрытость организации, строгая иерархия, некоторая таинственность и возможность самореализации посредством зарождающихся в обществе гуманистических представлений.

Проходят ещё десятилетия, столетия, и в этих сообществах от настоящих строителей остаются только символы и название «Братство вольных каменщиков». За это время «сторонние» и выработали свои основные принципы и цели. А в начале XVIII века Джеймсом Андерсеном, основоположником символического масонства, написана Конституция вольных каменщиков.

Основными лозунгами масонов стали такие: «Всемирная реформация человечества» и «Познание природы физической вселенной и духовного царства». А путь достижения этих вершин проходил через благотворительность и самосовершенствование. И всё это при «развитии и сохранении братской дружбы в братской среде».

Развитие масона предусматривает три ступени, или иначе, градуса возвышения, постижения Истины: Ученика – это самопознание, саморазвитие и самосовершенствование; Подмастерья – это познание окружающего мира, философия его восприятия, активность в нём; наконец, Мастера – где царствует тематика смерти, основой которой является история о Хираме Абиффе – архитекторе и строителе первого Иерусалимского храма.

Но в свою очередь три ступени - это только три градуса постижения Истины, а ступень Мастера имеет ещё 30 градусов совершенствования, и эти градусы преодолевают единицы из тысяч. Высший, 33-й, градус Мастера позволяет доверить его обладателю сокровенную тайну, которая пронесена через тысячелетия. Но эта тайна даёт только возможность найти Ключ Истины, отворяющий предел между тьмой и светом, добром и злом, жизнью и смертью. Имя этому ключу – Кадуцей, но о нём позже.

От настоящих каменщиков масоны переняли некоторые ритуалы и символы, придав им своё понимание и значение. Вот некоторые из них.

Наугольник - выверить свои действия наугольником добродетели. Циркуль - ограничивать свои желания и сдерживать свои страсти внутри должных границ по отношению ко всему человечеству. Отвес – символ Истины. Уровень – символ равенства. Лучезарная дельта – треугольник с помещённым внутрь его оком – символом духовного видения, познания и открытия Истины, то есть знак, подтверждающий поиск Ключа, а треугольник – единение религий традиционного монотеизма – христианства, иудаизма и ислама.

Кстати, на собраниях масонов и даже в разговорах между собой им запрещено обсуждать вопросы религии и политики. В то же время, в разных масонских ложах трактовка символов и ритуалов могут варьироваться.

А сейчас рассмотрим два основных масонских символа: «G» и «Кадуцей». Буква имеет два значения, первое, но не главное – «герметизм» как философия, которая соединяет в себе, попросту говоря, основы разных философских воззрений (синкретизм), объединяет разные монотеистические религии, провозглашает особые способы восприятия реальности для посвящённых (эзотеризм), утверждает символические обряды способом достижения конкретной цели сверхъ­естественным путём (магия), ну и наконец призывает к богопознанию, которое открывает таинственное знание всех вещей (теософия). Но главное - второе значение буквы «G». Это «Геометр» - одно из обозначений Великого Архитектора Вселенной, то есть духовного начала всего бытия.

А вот с символом «Кадуцей» сложнее. Когда масон в познании себя и мира приближается к 33-му градусу возвышения, он начинает понимать, что Бог и законы природы – это одно и тоже. Но одновременно начинает всё явственней ощущать своё несовершенство, свою неосведомлённость, свою ничтожность в Природе, мироздании. Это уничижает и подвигает на поиск Ключа Истины.

«Кадуцей» изображается как жезл, посох или прут, олицетворяющий ось мира, власть над силами природы. Но венчает эту ось круг, точнее, шар, который обозначает солнце, дающее начало всему живому. Ниже солнца крепятся крылья, указующие на отсутствие для этого знака каких-либо границ, то есть, у него - неограниченные возможности. Две змеи, стремящиеся вверх, символизируют эволюцию и два начала мироздания: низшего, телесного, и высшего, духовного. Извивающиеся змеиные тела говорят о цикличности развития, а симметрия всего знака – о равновесии противоборствующих сил. Посему «Кадуцей» был, есть и будет древнейшим символом Созидающей Силы, а завладевшему им откроются все законы знания, которые правят Природой.

Конечной же, целью масонства является поиск Ключа Истины – «Кадуцея». Но это главное устремление большинством современных масонских лож благополучно забыто. В мире числится, по полуофициальным данным, 4 миллиона членов лож. В большинстве своём это люди, считающие себя избранными, проповедующие эзотерику и воздвигнувшие эту псевдонауку на пьедестал своего поклонения. А об основной цели масонов подавляющее большинство из них совершенно забыли. А те, кто помнит, относятся к поискам формально, как к некой мистической традиции.

Современные масоны - это люди, кичащиеся своей высокой проникновенностью в познание мира и себя, погрязшие в формальных ритуалах, символах и громких названиях: великая ложа, верховный совет, капитул, ареопаг, консистория и т.д. Потом они подменяют символами суть. Если место своего собрания или одеяния украсили, ну, скажем отвесом – символом совершенства; уровнем – символом равенства; циркулем – символом умеренности и так далее, то тут же возвысились в этих понятиях? На самом деле это чистой воды фетишизм времён язычества. Совершенствование происходит внутри человека за счёт познания мира и правильных выводов, а не вследствие созерцания строительного инструмента.

На территории современной Литвы масонство появилось в последней четверти XVIII века. В Вильно действовали три основных ложи: «Добрый пастырь», «Прилежный литвин» и «Святыня мудрости». Масонское движение, если выразиться современным языком, быстро приобрело популярность. Быть масоном стало модным и престижным. Достаточно сказать, что масонами стали профессора Виленского университета, часть духовенства, большинство чиновников, богатых и знатных представителей дворянских родов. Они действительно приносили обществу пользу. Активно поддерживали развитие науки и искусства, помогали крестьянам и узникам царских тюрем, подумывали об упразднении крепостного права.

Но обеспокоенные активностью слишком «свободных каменщиков», царские управленцы края в декабре 1821 года запретили проведение любых масонских собраний. Последовали обыски и изъятия архивов лож. А вскоре император получил депешу: «От лож литовских и следа не осталось». Правда, справедливости ради надо сказать, что архитектура Вильнюса и сейчас изобилует масонскими символами.

По некоторым неофициальным данным, в Литве масонство возродилось в 2002 году, состоит из 6 лож, объединяющих 180 членов. Но автору неизвестно об их деятельности...