Все блоги

cursorinfo.co.il, 17.02.2018, 17:10
Жан-Клод Юнкер. Фото: википедия
Председатель Европейской комиссии Жан-Клод Юнкер предложил принять решение об отношении ЕС к проблеме Иерусалима простым большинством.
По сообщению «Исраэль ха-йом», Юнкер впервые признал, что Европейский союз не имеет единой позиции по вопросу признания Иерусалима столицей Израиля. В своем выступлении на Мюнхенской конференции Юнкер упомянул вопрос о Иерусалиме как пример того, что странам ЕС трудно сформулировать единую позицию по некоторым проблемам из-за того, что устав требует единогласного принятия решений.

По его словам, если ЕС хочет проводить действенную внешнюю политику, от этого правила следует отказаться и принимать решения простым большинством.
Несколько стран Центральной и Восточной Европы, включая Венгрию, Польшу и Чешскую Республику, выступили против принятия жесткой резолюции Европейского союза против американского признания Иерусалима столицей Израиля, и вопрос остался нерешенным.
Фестиваль актуальной культуры на идише «Идишцайт»

В Еврейском музее и центре толерантности пройдет фестиваль «Идишцайт», посвященный идишу и культуре на нем в XXI веке. Фестиваль представит различные сферы применения языка в современном мире – от кинематографа, музыки и литературы до внутренней жизни религиозной общины.
В фокусе фестиваля «Идишцайт» весь спектр функционирования идиша сегодня. Несмотря на клише об идише как о «мертвом» языке, на котором уже никто не говорит, в современном мире он имеет значение не только для еврейской общины, но и для мирового сообщества. Главная задача фестиваля – разрушить это клише, показав московской публике различные варианты применения идиша.
Фестиваль расскажет об истории идиша, о трансформациях, которым от подвергся в ХХ веке, об отношении к языку в Европе, Америке и Израиле, о современном кино на идише, которое в образной форме рассказывает о жизни языка в ХХI веке. Гости фестиваля попробуют фирменные блюда ашкеназской кухни и услышат современную клезмерскую музыку.
Где и зачем учить идиш в 2018 году? Как на идише будет «компьютер»? Как признаться в любви на идише? На эти и другие вопросы об одном из самых ярких и массовых еврейских языков ответят люди из разных уголков мира, которые говорят, учат, работают и творят на идише.
16 февраля, 14:56. Сообщение ТАСС: В Москве откроется Еврейский университет
Частное учебное заведение будет создано на базе института Махон Хамеш для девушек и международного еврейского университета экономики, финансов и права для юношей
МОСКВА, 16 февраля. /ТАСС/. Еврейский университет в Москве, который примет первых студентов в новом учебном году, предложит качественное современное образование по экономике, юриспруденции, иудаике и другим направлениям. Об этом в пятницу рассказал президент Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Александр Борода.
"В России сейчас в разных учебных заведениях существуют разные отголоски еврейской темы. Все это нуждается в некой консолидации, чтобы создать мощный престижный узнаваемый вуз, который бы котировался в международных рейтингах", - сказал Борода.
Он отметил, что университет будет организован на базе двух учебных заведений, созданных под эгидой еврейской общины 15 лет назад - институт Махон Хамеш для девушек и международный еврейский университет экономики, финансов и права для юношей. Но обучение в новом университете, как пояснили ТАСС в ФЕОР, по-прежнему будет раздельным - согласно иудейским традициям.
"Вуз будет готовить экономистов, юристов, пиарщиков, IT-специалистов, туда будут добавлены разные интересные программы: будет действовать школа менеджмента и коучинга, центр повышения квалификации, образование в сфере еврейской традиции, культуры, истории", - отметил ректор Международного экономико-гуманитарного института Махон Хамеш Александр Лебедев. Он рассказал, что "государственные средства при создании университета не привлекаются, это частная наша инициатива".
"Главная идея - светское образование объединяется с традиционным еврейским образованием. Казалось бы, подобные учебные заведения разводят людей по разным конфессиональным квартирам, но в таком разделении и объединение - это основа спокойного сосуществования религий", - сказал завкафедрой иудаики МГУ Аркадий Ковельман.
При вузе также откроется Центр заочного дистанционного образования, чтобы можно было учиться через интернет.
Сегодня Мотке получил письмо:

Как истинный еврей Мотке ответил… вопросом на вопрос:

И получил неожиданный ответ:
«Ваш министр иностранных дел Линас Линкявичюс опубликовал в нашем Jerusalem Post статью
FROM DARKNESS TO THE LIGHT (От тьмы к свету).
В ней он, в частности, пишет:
«Back in 1995 the Lithuanian president, speaking at the Knesset, apologized on behalf of the country for those Lithuanians who took part in killing Jews. There can be no pardon for what they have done.
Перевод:
Еще в 1995 году литовский президент, выступая в Кнессете, извинился от имени страны за тех литовцев, которые принимали участие в убийствах евреев. Не может быть прощения за то, что они совершили.
Мотке, тебе вопрос на засыпку:
почему ваш Линкявичюс забыл указать фамилию президента?»

И Мотке ему ответил:
Уважаемый рэб Арик!
Не возводите поклеп на нашего министра. Он ничего не забыл!
Это Вы забыли заключить слово ЗАБЫЛ в кавычки.
---------------------------

Мотке информирует читателей, что в 1995 году перед депутатами Кнессета выступал
первый президент независимой Литвы Альгирдас Миколас Бразаускас,
Z”L (Да будет благословенна память о нем).


...Прежде чем публично разразиться очередной тирадой я долго, очень долго, ношу «тему» в себе. Вынашиваю. Чтобы быть справедливой, никого не обидеть, не задеть и т. д. Но приходит момент (та последняя капля), когда уже не держат тормоза и «небеса разверзаются»...
Хотя родилась в советское время (о ужас!), я не застряла в воспоминаниях о прошлом (хорошем прошлом. И пусть меня за эти слова засудят литовское правительство) и рада прогрессу и всяческому развитию. Одновременно я ещё не ослепла и вижу, что или люди не умеют пользоваться этим самим прогрессом или полностью сошли с ума благодаря ему же! Примеры? Да вы видите их каждый день. На каждом шагу!..
Благодаря своей работе я вижу и то, что творится на улицах (в буквальном смысле) и «вхожа» в дома.
И что я вижу? Я вижу зомби! От самых маленьких до зомби моего возраста. Старушки и старички, к счастью, не подвержены этому недугу!..
На годик ребёнку дарят планшет. Кормят, всучив младенцу в ручки мобильник. Мамаша толкает коляску с ребёнком, уткнувшись в телефон. Другая мамаша в той же позе идёт, а малыш (совсем ненужный) плетётся сзади... В кафе за столом, кушая суп, обязательно надо прочесть новости или поиграть в шарики.
Мы затыкаем уши наушниками и закрываем глаза очками от солнца. Знаю - в туалет некоторые тоже ходят с телефоном. Знакомятся по интернету (потому что негде больше! Маразм прямо!), там же играют в «бутылочку» (читай - целуются), читают книги (книга должна быть КНИГОЙ!) и чего только там не делают! Скажете - не ново. Все это видят и все рабски с этим соглашаются. А то ведь как - ВРЕМЕНА ТАКИЕ...
А что мы стали (вернулись - вернее) рабами - это 100 процентов. Рабами телефонов, компов, интернета, не замечая, как атрофируется мозг (у кого он есть). И вот при всём этом современном прогрессе в Вильнюсе, на улицах возле жилых домов валяются ДОХЛЫЕ КРЫСЫ! В прямом смысле. Наверное, наш телефон ещё не научился соблюдать чистоту, и бороться с паразитами. Мы сами мусорим с лёгкой (чёрной!) душой всюду где бы ни находились - в лифте, в магазине, на почте, на остановке... Потому что КТО-ТО придёт и уберёт. И в твоём подвале КТО-ТО уберёт. Потому что нам некогда. Мы в инете... И, уж извините, всё чаще напоминаем тех дохлых крыс...
Иная тема - разборки. На работе, на улице, в компаниях. В последнее время сложилось впечатление, что в торговых сетях работают те, кому надо как-то насолить другим людям. Отомстить за что-то? Компенсировать свои комплексы? Не могу сказать про другие сети, но про ИКИ (сужу по своему опыту) в Вильнюсе могу сказать уверенно - там работают мученики, эгоисты и очень несправедливые люди. Да, нельзя говорить так обо всех, найдётся хоть один честный, тихий человечек. Найдётся. И его тихо (или со скандалами) начинает коллектив грызть. И выгрызают, потому что начальникам таких коллективов наплевать на атмосферу на рабочем месте. Наплевать, что кто-то сидит в кассе по нескольку часов без перерыва, а кто-то курит на рампе. А охранники (это всё про ИКИ) сидят в своей комнатушке и разглядывают «Playboy», когда в это же время не ленивые обыватели крадут кофе, пиво и колбасу.
Вполне возможно, что такие же картинки наблюдать можно и в других сетях и не только литовских... Но сколько ни захожу в ИКИ - в кассе смертельно усталые особи. Недовольные жизнью, покупателями и вообще этой планетой. Пустые полки, а в зале мёртвым грузом стоит товар. Некому раскладывать. А впрочем - можешь сам покопаться там и найти то, что тебе надо. Безусловно - на сегодняшний день радости у всех очень мало, а проблем много.
Есть два выхода. Первый - плевать на всё и всех, жаловаться, ругаться, гадить другим, сваливать свою работу и проблемы на других, выезжать на чужом горбу и всё время делать вид, что ты самый несчастный.
Второй - хотя бы один день скажи спасибо, что - не стреляют, что вокруг ещё есть лес, цветы и добрые, мудрые люди, за то что ещё не все озверели и не все стали зомби. Скажи спасибо, что вообще родился, что есть руки-ноги, друзья и хоть какая-то возможность заработать на хлеб. Пусть иногда без масла. И помнить - на тот свет на «Лексусе» не въедешь, свою виллу мимо св. Петра не пронесёшь, у твоего гроба не встанут крутой телефон и навороченный комп.
Давайте всё-таки ценить в себе и других - человека... А то проснётся американский вулкан и может статься, не успеем...
Ирена СМИЛЬГИНИС,
Вильнюс
9-го февраля портал championat.com опубликовал заметки Александра Круглова "Узаконенная гильотина. Почему МОК имел право не допустить россиян". Приводим текст полностью.
Фото: РИА Новости

Не ругайте суд! Мы сами приняли эти правила игры, от которых и пострадали.
Предсказуемый вердикт

Длившееся почти три дня слушание по апелляциям 47 российских спортсменов наконец завершено, и неутешительный вердикт вынесен. CAS не удовлетворил ни одной апелляции, а значит Антон Шипулин, Виктор Ан, Сергей Устюгов, Александр Легков, Максим Вылегжанин и другие звёзды российского спорта пропустят Олимпиаду без каких-либо доказательств вины в нарушении антидопинговых правил. Но таковы предложенные МОК правила игры, которые 5 декабря приняла наша сторона.
Как ни грустно об этом говорить, но решение арбитражного суда было абсолютно предсказуемо. Об этом мы писали не раз, хотя и оставляли мизерную надежду на успех. Первым разочаровывающим знаком стал отказ в удовлетворении иска спортсменов с допинговой историей. Этот факт дал понять, что в отношении российских спортсменов не будут действовать предыдущие прецеденты, когда суд отменял решение МОК, руководствуясь недопустимостью двойного наказания.
Ваши ожидания — ваши проблемы

Небольшим лучиком надежды стал вчерашний вброс от британского портала Inside the Games о том, что иск россиян будет удовлетворён частично. Эта информация давала надежду, что CAS рассмотрит каждое дело по существу и удовлетворит апелляции в тех случаях, когда МОК не допустил спортсмена по надуманной причине. Но этого не произошло. Конечно, сказалось и колоссальное давление на суд, которое предприняли высшие чиновники МОК и ВАДА, а также спортсмены и журналисты из «партнёрских» стран, однако я бы предостерёг от истерики и криков о том, что даже CAS прогнулся перед англосаксами.
Во всех своих решениях Спортивный арбитражный суд как раз следует букве закона. Дисквалифицировал МОК российских спортсменов без должной доказательной базы — и это решение отменили. Но в данном случае действия Томаса Баха и его подшефных были абсолютно обоснованными. Россия сама приняла эти правила игры 5 декабря, когда не стала оспаривать дисквалификацию ОКР и согласилась с тем, что МОК будет осуществлять приглашения спортсменов по своему усмотрению. Наши спортивные руководители ожидали, что всё будет на мази и всех допустят? Что повинную голову меч не сечёт? Ну так «ваши ожидания — ваши проблемы».
Высшая благодать

Критерии допуска были сформулированы настолько размыто, что спортсменов можно было не допустить на основании любого свидетельства или подозрительного факта, будь-то присутствие в одном из многочисленных списков Родченкова, который словно факир каждый месяц достаёт их из рукава, или обвинение анонимного информатора, желающего устранить конкурента. Как я уже писал, захотели бы — не допустили хоть лысых, хоть рыжих.
МОК имел полное право на эти действия потому, что допуск российских спортсменов на Олимпиаду осуществлялся не по обычным, а по особым правилам, в виде исключения, поэтому речи ни о какой дискриминации быть не может. Они могли бы не давать приглашений никому, но оказали великую честь сразу 169 спортсменам. Нам же остаётся смириться с этим и поддерживать тех, на кого всё-таки снизошла высшая благодать и кого допустили до этой самой скандальной Олимпиады в истории спорта.
Источник: proza.ru, Автор: Владимир Бердичевский
Пролог
Моя мама, Рахиль Шаевна Сандлер, была моей школьной учительницей русского языка, а её ближайшая подруга Рахиль Ионовна Мишковская –моей учительницей математики. Они часто встречались в нашей квартире, беседовали, обсуждали школьные дела, занимались русским языком, так как Рахиль Ионовна плохо им владела. Однажды, я спросил у мамы о причине этого.
– Рахиль Ионовна – польская еврейка, приехала в Биробиджан из Литвы. Её спас от смерти японский дипломат.
Сойдя с поезда Москва- Владивосток в Биробиджане, моя учительница математики влилась в ряды строителей еврейского очага, которые в то время сьезжались со всего света.
Так в далеком детстве я впервые услышал о Сугихаре.
Остров Кюрасао
Один из самых известных в мире японцев Праведник Мира Сугихара стал известен миру через много лет после войны, когда один из спасенных им евреев, израильский дипломат, приехавший на работу в Японию, Йошуа Нишри нашел его. Дипломат показал Сугихаре транзитную визу, подписанную его рукой:
– Я никогда не забывал тот момент, когда увидел Вас на перроне Каунаса. Наконец, я нашел Вас!
Они обнялись и заплакали.
После немецкого вторжения евреи Польши, чтобы избежать смерти в концлагерях и гетто, устремились в маленькую, но тогда независимую, Литву, в основном, в ее столицу того времени город Каунас. Сугихара был назначен вице-консулом в Литву в канун Хануки, еврейского праздника, отмечающего свершившееся 2000 лет назад чудо. Сегодня евреи , спасенные им, считают, что появление Сугихары в Каунасе – такое же чудо, сотворенное Всевышним для их спасения.
Рассказывает Солли Ганор, прошедший все круги ада в концлагере:
В декабре 1939-го года мне было 11 лет. Моя тетя имела кондитерский магазин в Каунасе, как раз напротив японского консульства. Я пришел в магазин в один из дней Хануки, и тетя дала мне Ханука-гелт. Гелт по-еврейски деньги. По древнему еврейскому обычаю детям дают деньги на Хануку.В этот момент в магазине присутствовал Сугихара, пришедший за покупками. Он тоже дал мне деньги. Все были очень удивлены, я сказал ему, что он – не из моей семьи, почему он дает мне деньги? Сугихара ответил, что сегодня он – мой дядя.
– Раз Вы – мой дядя, то приходите в субботу к нам отмечать Хануку.
Он пришел с тремя детьми и женой, сказал, что ему очень интересно, он никогда ничего этого не видел и не знал, и никогда не встречался с евреями.
Мы имели литовские паспорта, поэтому не могли воспользоваться транзитной визой, которую выдавал Сугихара.
В 1940-м году мы стали гражданами СССР. После вторжения немцев я попал в Каунасское гетто, откуда был отправлен в Дахау, где умирал от холода и голода. Странно, но меня освобождал из лагеря взвод, состоящий целиком из американцев японского происхождения, а вытащил меня из снега сержант Мацамура, с которым я встретился в Иерусалиме недавно.
Когда советские войска вошли в Литву, Вильно стал Вильнюсом, и столица была перенесена туда.
Рассказывает Номи Гринберг:
Мой отец и дядя сумели подойти к консульству, когда ворота уже закрылись. Служитель через решетку спорил с отцом. Сугихара услышал шум, спустился вниз. Узнав, в чем дело, сказал им подождать и вынес готовые визы через несколько минут. Нам нужно было еще заверить их в КГБ, так как мы должны были ехать через всю страну до Владивостока. Офицер КГБ сказал нам придти завтра, но мой отец, чуть не плача, сказал ему, что моя мать сильно больна, что было правдой. Виза была подписана. На следующий день офис КГБ был закрыт. Мы рассматривали получение виз , как чудо.
После этого 10 дней ехали на поезде до Владивостока, а затем на японском судне Амакуса - Мару, который перевозил беженцев, прибыли в Японию.
Почему Сугихара выдавал транзитные визы на малоизвестный маленький остров Кюрасао?
Одной семьей из многих была семья голландских евреев пару лет назад принявших польское гражданство. Пеппи Штернхайм и Исаак Левин оказались перед фашистской угрозой в маленькой стране. Конечно, они устремились прочь от этой реальной угрозы. Но куда? Везде нужны выездные визы, которые не получить. Мужественная Пеппи начала борьбу за жизнь своей семьи.Она пошла к голландскому консулу и прямо спросила его в какую колонию Голландии можно вьехать без визы. После многократных визитов был получен ответ:
– Кюрасао и Суринам – два небольших острова, но нужно разрешение губернатора этих островов.
После многих просьб Пеппи, которая сразу сказала, что на острова не собирается ехать, консул Ян Звартендэйк уступил, дав бумагу без указания, что нужно разрешение губернатора, вложив тем самым огромный вклад в спасение тысяч евреев Польши и Литвы.
Путь для получения транзитной визы через Японию был открыт, и семья Штернxайм-Левин обратилась к Сугихаре – японскому консулу в Литве, оказавшемуся благороднейшим и смелым человеком.
Получив из рук консула транзитную визу на Кюрасао, евреи устремились в Японию, садясь на пароход в Риге или на поезд , идущий через Москву во Владивосток через весь СССР. Эти евреи, в основном, польские и литовские, остались живы, осев на время войны в Китае, СССР, Австралии, Кубе и других странах. Большинство из них были отправлены в Шанхай, где все благополучно пережили войну, так как Япония отказалась уничтожать своих евреев.
Тиунэ Сугихара.
Он родился 1-г- января 1900 года. Стал дипломатом, хорошо владел русским языком. Первая жена была русская, с которой он учился я Харбине русскому языку. Оба - христиане. Вторая жена, тоже христианка, Юкико подарила ему троих детей. Работал заместителем министра иностранных дел марионеточного государства Манчжоу-Го во главе с последним императором Китая Пу И. Видно, работа ему не нравилась , и его перевели в Каунас вице-консулом.С 31 июля по 28 августа 1940 Сугихара занимался только тем, что выдавал визы беженцам. Вскоре у него закончились бланки для виз, и он продолжал выписывать визы от руки с помощью своей жены. На написание виз он тратил всё своё время, работая по 18—20 часов в сутки. Всего он выписал, по некоторым оценкам, 2139 виз. Учитывая, что виза выдавалась на семью, можно считать, что благодаря ему уехало около 6 тысяч человек. Как подсчитали в наши дни, общее число детей, внуков и правнуков беженцев, спасённых дипломатами Японии и Голландии, превысило 50 тысяч.
Когда Тиунэ и Юкико освободили особняк, закрыв консульство, они ещё три дня снимали номер в гостинице и продолжали проставлять визы. Даже сидя в купе поезда на Берлин, все последние минуты он выписывал визы. А когда поезд тронулся, дипломат протянул консульский штамп через окно оставшимся беженцам — и они продолжили процедуру без него, подделывая подпись. На японской границе «сработали» не менее 400 виз с поддельными подписями.
Лучше поздно, чем никогда.
Сугихару перевели на работу в Кенигсберг, затем в Румынию, где его арестовали уже советские власти. Он провел год в советской тюрьме в райне Одессы. Вернулся в Японию, и был уволен со службы. Помогло знание русского языка, и его взяли в торговое представительство в Москве, где он проработал лет 10-12. Ушел на пенсию, тогда и был обнаружен.
– Вы хотите услышать мою мотивацию, не так ли? Это как чувства, которые испытал бы каждый, встретив лицом к лицу беженца, умоляющего со слезами на глазах. И, кроме сочувствия, ничего не остаётся. Среди них были старики и женщины. Доведённые до отчаяния, они целовали мою обувь. Да, я действительно наблюдал такие сцены собственными глазами. В то же самое время я чувствовал, что японское правительство в Токио не имеет единой позиции. Некоторые военачальники были просто напуганы давлением нацистов, в то время как служащие министерства внутренних дел противоречили друг другу. Люди в Токио не были едины. Я чувствовал себя глупо, общаясь с ними. Поэтому решил не дожидаться ответа. Я знал, что в будущем кто-нибудь обязательно на меня подаст жалобу, но был уверен, что поступаю правильно. В спасении многих жизней ничего неправильного нет. Дух человечности, благотворительности… соседской дружбы, ведомый этими чувствами, я решился на то, что я делал, противостоя этой очень трудной ситуации — именно в этих чувствах кроется причина, по которой я продолжал начатое с удвоенной отвагой.
Когда его спросили, стоило ли рисковать карьерой, спасая других людей, он процитировал древнее выражение самураев: «Даже охотник не станет убивать птицу, просящую у него защиты».
Юкико-Мария Сугихара писала: «Он сказал мне, если он повернется спиной к тем, кто нуждался в его помощи, он предаст свои убеждения, как христианин».
Сугихара умер 31 июля 1986 года. Несмотря на публичную огласку его действий Израилем и другими государствами, он долгое время оставался практически неизвестен в своей родной стране. И только на похоронах, где присутствовал посол Израиля в Японии и большая делегация евреев со всего мира, соседи узнали про его подвиг. В настоящее время в архиве МИД Японии в районе Икура в центре Токио расположена постоянная экспозиция, посвящённая Сугихаре и его деятельности.
Его называют «восточным Шиндлером». Одна из спасенных им евреек сказала:
Шиндлер, спасая евреев, извлекал некую выгоду, так как был бизнесменом. Сугихара был абсолютно бескорыстен.
P.S. В сентябре 2017-го года в Биробиджане, где останавливался поезд с еврейскими беженцами на пути в Японию, спасенными Сугихарой , торжественно, в присутствии послов Японии и Израиля, открыли мемориальную доску в память о Сугихаре – Праведнике Мира.
Был еще один японец, спасший от голодной смерти тысячи евреев – Генерал –майор Квантунской армии, начальник ее контр-разведки и главный специалист по России Кинтиро Хигути, служивший в Харбине в 1938-м году, где была большая еврейская община.
10-го марта 1938-го года глава этой общины Абрахам Кауфман сообщил Хигути, что на станции Отпор на Советско-Манчжурской границе скопилось несколько тысяч евреев-беженцев из Германии, которых не пропускают в Харбин, и они мрут от голода и холода.
Генерал Хигути , вопреки правительственному запрету, сумел убедить своего начальника, и евреев пропустили в Харбин, тем самым, сохранив им жизни. Через некоторое время в Харбине состоялся Дальневосточный еврейский Конгресс, на котором выступил приглашенный Кауфманом генерал Хигути.
–Дорогие друзья!
К сожалению, Вы не имеете своего родного дома, Вас преследуют несмотря на то, что Ваш народ дал миру больше, чем любая другая нация.
Я утверждаю: Дайте народу землю прежде, чем преследовать!
Генерал Хигути организовал эффективную оборону острова Шумшу,был поэтому в числе военных преступников, но американцы не выдали его СССР. Он умер своей смертью в Японии.
В Израиле его ценят и помнят.
Эти два Праведника навеки связали японцев и евреев.
Сегодня, 10 февраля, Георгию Вайнеру исполнилось бы 80

Владимир Высоцкий,
«Я не спел вам в кино, хоть хотел...» (1980)


Я не спел вам в кино, хоть хотел,
Даже братья меня поддержали:
Там, по книге, мой Глеб где-то пел,
И весь МУР все пять дней протерпел,
Но в Одессе Жеглова зажали.

А теперь запылает моя щека,
А душа - дак замлеет.
Я спою, как из черного ящика,
Что всегда уцелеет.

Генеалоги Вайнеров бьются в тщете -
Древо рода никто не обхватит.
Кто из них приписал на Царьградском щите:
"Юбилеями правят пока еще те,
Чей он есть, юбилей, и кто платит"?

Первой встрече я был очень рад,
Но держался не за панибрата.
Младший брат был небрит и не брат -
Выражался как древний пират,
Да и старший похож на пирата.

Я пил кофе - еще на цикории,
Не вставляя ни слова,
Ну а вайнеры-братики спорили
Про характер Жеглова.

В Лувре я - будь я проклят! - попробуй, налей!
А у вас - перепало б и мне там.
Возле этой безрукой - не хошь, а лелей,
Жрать охота, братья, а у вас - юбилей
И наверно... конечно, с банкетом.

Братья! Кто же вас сможет сломить?
Пусть вы даже не ели от пуза...
Здоровы, а плетете тончайшую нить.
Все читали вас, все, - хорошо б опросить
Членов... нет, - экипажи "Союза".

Я сегодня по "ихнему" радио
Не расслышал за воем
Что-то... "в честь юбилея Аркадия
Привезли под конвоем..."

Все так буднично, ровно они, бытово.
Мы же все у приемников млеем.
Я ж скажу вам, что ежели это того...
Пусть меня под конвоем везут в ВТО -
С юбилеем, так уж с юбилеем.

Так о чем же я, бишь, или вишь?
Извини - я иду по Аркаде:
МУР и "зря ты душою кривишь" -
Кончен ты! В этом месте, малыш,
В сорок пятом работал Аркадий.

Пусть среди экспонатов окажутся
Эти кресла, подобные стулу.
Если наши музеи откажутся -
Увезу в Гонолулу.

Не сочтите за лесть предложенье мое,
Не сочтите его и капризом,
Что скупиться, ведь тут юбилей, е-мое! -
Все, братьями моими содеянное
Предлагаю назвать "вайнеризмом"!
Лайл Голдстайн (Lyle J. Goldstein), The National Interest, США
Создается впечатление, что вашингтонский внешнеполитический истеблишмент мало чему научился в течение прошлого столетия.
© РИА Новости, Алексей Мальгавко

Проходя по просторным и хорошо оборудованным помещениям тщательно отремонтированного российского Центрального военно-морского музея, расположенного недалеко от реки Невы в Санкт-Петербурге, можно обнаружить целый набор интересных артефактов, в том числе небольшой ялик, на котором более трех веков назад Петр Великий учился морскому делу. Среди большого количества захваченных и гордо выставленных боевых знамен Швеции, Турции и Германии некоторые написанные маслом картины стали для меня сюрпризом.
Так, например, там находится картина с изображением российского флота, стоящего на рейде в середине XVIII века вблизи города Кадьака на Аляске. А на другом полотне изображена первая и успешная советская торпедная атака, выполненная 31 июля 1919 года подводной лодкой с помощью торпеды. В тот день британский эсминец «Виттория» был потоплен большевистской подводной лодкой «Пантера» под командованием Александра Бахтина. Я, конечно же, знал, что союзнические силы вмешивались в российскую гражданскую войну, продолжавшуюся с 1918 года по 1922 год, однако я не имел представления о том, что в ходе этой интервенции происходили такого рода инциденты с большим количеством жертв.
Я получил напоминание об этом в жесткой форме во время моего посещения Владивостока 5 декабря 2017 года, когда я случайно увидел занимавшую почти все полосу статью в местной (еженедельной) газете «Конкурент» под заголовком: «Какие зверства чинили американские захватчики в Приморье». Внимательное чтение вполне информативной статьи на русском языке (было впечатление, что это перепечатка) позволяет говорить о том, что выдвинутые обвинения являются весьма серьезными.
В соответствии с серией статей под общим названием «Медвежья берлога» (Bear Cave), целью которых является анализ российского мировоззрения, мы внимательным образом разберем эту статью. В ней содержится не только большое количество исторических фактов, давно забытых в Соединенных Штатах. Она позволяет также лучше понять новый и опасный климат холодной войны, стремительно подчинивший своему влиянию американо-российские отношения, которые всего десять лет назад могли считаться дружественными или, по крайней мере, прагматичными. Однако внимательное изучение российской истории и американо-российских отношений, в частности, может помочь ослабить напряженность в очень опасном соперничестве — даже несмотря на то, что обычные средства массовой информации (судя по всему, в обеих странах) ежедневно активно помешивают кипящий котел этого противоборства.
Что делали более 7 тысяч солдат-пехотинцев в Сибири в конце Первой мировой войны? Если не вдаваться особенно в подробности длинной и сложной истории (она детально представлена такими корифеями, как Джордж Кеннан), та интервенция в участием большой группировки союзнических сил была не просто антибольшевистской. Она изначально рассматривалась как военная операция, направленная на то, чтобы не дать возможность Германии получить доступ к российским ресурсам и особенно к поставкам и материалам союзников. Это объясняет то внимание, которое уделялось крупным портам, включая Мурманск и Владивосток.
Еще один интересный аспект этой истории представляет побочный сюжет, связанный с большой группой чешских солдат, которые, судя по всему, оказались втянутыми в российскую гражданскую войну и попытались «убежать» на восток и там возобновить борьбу с союзническими войсками. Но как следует из впечатляюще детального изложения на английском языке американской операции на российском Дальнем Востоке, эти действия вышли далеко за пределы Владивостока, и они охватывали, например, Хабаровск, тогда как американские войска были вовлечены в достаточно большое количество боевых действий.
В самый кровопролитный день, 25 июня 1919 года, 25 американских солдат были убиты, когда «партизанские отряды» атаковали их лагерь, располагавшийся вблизи деревни Романовка в 30 километрах к северо-востоку от Владивостока. Но нас в данном случае больше интересует российское восприятие этих событий, а также то, как о них вспоминают сегодня. Намекая на довольно явную антиамериканскую направленность, авторы сразу задают вопрос: «куда только (американцы) свой нос не совали, оставив недобрую память о себе». Далее там с сожалением говорится о том, что «наша нынешняя молодежь, воспитанная на американских боевиках и вскормленные гамбургерами и кока-колой, по большей части не имеет ни малейшего понятия (о своей истории)».
По мнению автора статьи, все доказательства можно найти в местной прессе, а также в архивах. Много примеров проявления жестокости. Четыре человека, обвиненные в причастности к партизанскому движению, как говорят, были живыми закопаны в землю. А жену одного партизана зверски убили — «искололи тело штыками и утопили в помойной яме». Автор статьи (он не назван) утверждает, что его собственный пожилой отец был взят в качестве заложника союзническими силами в деревне Харитоновка. Он живым вернулся домой, но был весь окровавлен. Через несколько дней он умер, а перед своей смертью спросил: «За что меня замучили…?» Как говорят, в его семье сиротами стали пятеро детей. В статье также рассказывается о молодых людях из Владивостока, которых обвинили в причастности к партизанской борьбе. В течение нескольких дней их «пытали, им вышибли зубы, отрубили языки».
Автор признает, что не одни американцы участвовали в подобного рода зверствах. По его мнению, японцы вряд ли отставали от американцев в этом отношении. Сообщается о том, что японские солдаты в январе и феврале 1919 года разрушили два населенных пункта. По словам одного японского журналиста, многие жители сгорели в своих домах, а их деревни «были полностью сожжены». По мнению автора статьи, помимо местной прессы, сведения о совершенных злодеяниях можно найти в архивах музеев Владивостока. Он с прискорбием отмечает: «Правда, обо всем этом нынче не очень хотят вспоминать наши политические деятели (а многие из них, увы, этого и не знают)».
Я не историк, и я не собираюсь бередить старые раны, полученные столетие назад. Кроме того, следует отметить, что те русские, с которыми я встречался во Владивостоке, были настроены весьма дружественно и приветствовали нашу американскую делегацию. Еще и поэтому знакомство с данной статьей оказалось столь неприятным делом. Пока трудно сказать, стоит ли ей хоть в какой-то мере доверять, или же речь идет о подогретой советской пропаганде. С учетом сложностей, связанных с борьбой с повстанческими формированиями, отсутствия информации в то время (эффект Си-Эн-Эн), а также наличия данных о других зверства, совершенных в Азиатско-тихоокеанском регионе, особенно на Филиппинах, всего за несколько лет до указанного периода, можно сказать, что выдвинутые обвинения нельзя полностью отвергнуть.
На самом деле, если понаблюдать за интервенциями в Ираке и в Афганистане, то есть основания сделать вывод о том, что вашингтонский внешнеполитический истеблишмент мало чему научился за последнее столетие. Однако подобные истории, конечно же, используются в интересах московской националистической и пропагандистской повестки. В России, возможно, существует так же много «американофобов», как и русофобов в нашей стране.
Если регулярно читать газеты «Вашингтон Пост» и «Нью-Йорк Таймс», то можно будет понять концепцию, суть которой сводится к тому, что соперничество великих держав, конечно же, способствует увеличению газетных тиражей. Но даже члены редакционных коллегий этих неистово антироссийских газет будут вынуждены признать, что якобы похищенные электронные сообщения или купленная реклама в «Фейсбуке» относятся к несколько иной категории событий, чем обвинения в пытках и убийствах мирных жителей, хотя эти инциденты и произошли довольно давно.
Однако существует еще более «туманная» история в американо-российских отношениях, и она больше связана с теми проблемами стратегического характера, с которыми мы сталкиваемся сегодня. В период с 1854 год по 1856 годы четверть миллиона русских погибли, сражаясь с объединенными силами Франции, Британии и Турции для того, чтобы сохранить Крым в составе Российской империи. Это было первое русское кровопролитие за Крым, и его вполне можно сравнить с битвой при Геттисберге.
Граф Лев Толстой, как это известно многим читателям, находился в то время в Севастополе и затем описал ту кровавую бойню. Второй эпизод по типу битвы при Геттисберге произошел во время Второй мировой войны, когда решимость советских защитников Севастопольской крепости заставила нацистов направить туда значительные силы, которые были там сильно потрепаны непосредственно перед имевшей решающее значение Сталинградской битвой. Если бы Красная армия не держалась там до самого трагического конца, Гитлер смог бы победить во Второй мировой войне.
Но давайте вернемся к этому живописному, но пропитанному кровью участку земли, который глубоко вклинивается в Черное море и который известен под названием Крым. Следует также сказать, что этот полуостров, судя по всему, вот уже в течение трех лет является большой головной болью для европейской безопасности. Существует немало пространных рассуждений экспертов по поводу того, что поглощение Россией Крыма нарушает «основанный на правилах порядок», однако мало можно найти примеров продуктивной мысли по поводу Крымской войны и ее значения.


В конечном счете в тот страшный конфликт, породивший легенду об Атаке легкой бригады (Charge of the Light Brigade) и о таких фигурах как Флоренс Найтингейл (Florence Nightigale), были вовлечены, в основном, Лондон и Париж. А добивались они, похоже, тех же целей, что НАТО пытается добиться в течение последних нескольких десятилетий, а именно: сдержать предполагаемую «российскую угрозу». В своей блестящей книге, посвященной Крымской войне, историк Орландо Файджес (Orlando Figes) объясняет эволюцию стратегии в Лондоне в десятилетие, предшествовавшее этой злополучной войне: «… фантомная угроза со стороны России стала частью политического дискурса в Британии уже как реальность. Идеи о том, что у России имеется план относительно доминирования на Ближнем Востоке и потенциального покорения Британской империи, начали регулярно появляться в памфлетах, которые затем цитировались как объективные доказательства русофобскими пропагандистами в 1830-е и в 1840-е годы». Гм… звучит знакомо, и от этого становится как-то не по себе.
Однако наибольший интерес вызывает вопрос о том, как американцы того периода времени смотрели на эпическую борьбу России против Британии и Франции за контроль над Крымом. Объяснение Файджеса заслуживает того, чтобы привести его подробно:
«Общественное мнение в Америке было в основном настроено пророссийски во время Крымской войны… В целом существовала симпатия по отношению к русским как к слабой стороне, борющейся против Британии, старого имперского врага, а также существовали опасения по поводу того, что в случае победы Британии в войне против России Лондон вновь может склониться к мысли о вмешательстве в дела Соединенных Штатов… Коммерческие контракты были подписаны между русскими и американцами. Американская военная делегация (включая Джорджа Макклеллана) посетила Россию для консультирования армии. Американские граждане направляли в Россию оружие и боеприпасы… Американские добровольцы приехали в Крым для того, чтобы воевать или работать в качестве инженеров на российской стороне. 40 американских докторов были приданы к военно-медицинскому управлению российской армии».
Упомянутое достаточно серьезное желание Америки получить права на Крым появилось «уже тогда». И это подчеркивает существующую сегодня особенность, связанную с тем, что американская стратегия в Евразии (а также в других частях мира) основана на оспаривании российских притязаний на этот пропитанный кровью полуостров в Черном море. Не имеет значения хорошо известный факт относительно того, что советский премьер Никита Хрущев в 1954 году передал Крым Украинской ССР, что было бессмысленным жестом с непредсказуемыми последствиями.
Кроме того, можно вспомнить о том, что Россия впервые получила Крым в 1783 году, то есть в момент окончания Американской революции. Проще говоря, русские контролируют Крым уже достаточно долго, и очень маловероятно, что они от него откажутся, и поэтому давайте не будем на что-то надеяться и не будем выстраивать нашу стратегию на абсурдных, лишенных исторического смысла неолиберальных идеях.
Европейские специалисты в области безопасности должны заниматься более актуальными вопросами, включая, прежде всего, кризис с беженцами и терроризм. Более глубокое знание истории может помочь влиятельным американским политикам выработать более ответственную политику и остановить процесс «свободного падения» в американо-российских отношениях, который сегодня представляет опасность для Украины, Европы и для всего мира.


Лайл Гоглстайн является преподавателем стратегии факультета военно-морских китайских исследований (China Maritime Studies Institute) Военно-морского колледжа США в Ньюпорте, штат Род-Айленд.

Оригинал публикации: From Siberia to Crimea: The Revenge of History in U.S.-Russian Relations

Перевод на русский язык: inosmi.ru


Ценитель Истины достойный
Душой и мыслью Ты был вольный
Не раздувать им больше прах
Всё скрыл надёжный саркофаг.

Хоть званий не было «шикарных»
И не звенели ордена,
Но и в «люксах» и на «товарных»
Там знала, вся, Тебя страна.

Тебе противны были лести
Хоть больше горечи в судьбе,
Ты не пошёл тропою мести,
Не хвастал славой о себе.

И в звуках струн, бурлящих душу,
В твоих словах, до хрипоты.
Всё прорывалося наружу
И боль, и горечь и мечты.

Ты не страшился ярой драки,
Не отводил мужскую грудь,
Хоть знал, что эти, как собаки,
И загрызут когда-нибудь.

О сколько сплетен, небылиц,
Ну да какое, им, всем, дело
Что среди сотен тысяч лиц
Твоё лишь сердце, так, болело.

Тебя уж нет, о наш кумир,
А я живу, смотрю, дышу…
Ты уж прости меня, Владимир,
Что я поздно всё это пишу.

Юрий ЖДАНОВ,
Вильнюс

2018 г.
1 2 3 4 5 >>
© 2009-2018 Газета "Обзор": Новости Литвы
Рейтинг@Mail.ru