


В гостях у «Обзора» известный российский телеведущий, историк моды Александр ВАСИЛЬЕВ.
О детстве – без легенд
- В детстве и юности вы часто бывали в Вильнюсе – на родине вашей мамы. И вильнюсские старожилы рассказывали, что им очень запомнился маленький мальчик, который всегда был очень причудливо одет.
- Вот об этом и хотелось спросить для начала: помните ли вы, как вас одевали в детстве? Говорят, у того мальчика всегда было то ли жабо, то ли какая-то пелеринка на плечах…
- С каких пор вы начали выбирать одежду самостоятельно?
- И что определяло выбор?
- Где хипповать было легче: в Литве или в Москве?
- И никаких препятствий к такому самовыражению не было? Эпоха насильственной стрижки длинноволосых юношей уже закончилась?
- И даже родители – известные в театральном мире люди (отец – живописец, художник театра и кино, член-корреспондент Академии художеств СССР, мама – педагог по сценический речи) не оказывали никакого влияния?
- То есть не просто одного, но с конкретным творческим заданием.
- Давал ли вам отец расписывать свои знаменитые балбетки (известное изобретение Александра Васильева-старшего: нечто вроде деревянных кеглей, которые он расписывал в виде человечков разных эпох и стилей) или это были только его собственные игрушки?
Юный коллекционер
- Почему он доверял эту часть своей работы именно вам?
- У вас был богатый такими подробностями дом, ребёнку было из чего творить?
- Папа с мамой в этом процессе участия не принимали?
- Предполагаю даже, что это был не шоппинг, а по большей части «рыскинг» по свалкам и заброшенным домам.
- И с тех пор начала складываться ваша коллекция костюмов?
- Вам пришлось подключать обаяние юности, чтобы сделка состоялась?
Контуры музея моды
- Ваша коллекция, видимо, сегодня рассредоточена в нескольких местах, и вам никак не удаётся создать собственный музей моды, о котором вы давно мечтаете?
- Такие речи слышны не первый год.
- В Вильнюсе с огромным успехом уже не первый месяц идёт ваша выставка костюмов и аксессуаров Викторианской эпохи. После показа во Дворце Радзивиллов её расширили и перенесли в Арсенал, и там – в связи с большим наплывом посетителей – всё продлевают и продлевают срок её действия. Всё это доказывает, что появись в Вильнюсе ваш Музей моды, он был бы вполне успешен.
- Что значит: вещи устают?
- Как вы поддерживаете костюмы 100, а то 200-летней давности в хорошем состоянии, как храните? Это вызывает неподдельное восхищение…
- Во всяком случае, то, что делается уже сейчас, можно назвать пробным музеем. Вокруг ваших выставок постепенно складывается круг ценителей, исследователей, почитателей.
«Я не люблю покупать себе одежду. Вообще»
- Как вы уже отметили, Ваш вкус формировался почти самостоятельно: изначальную природную данность просто поддержали родители, их театральная среда. Но были ли другие авторитеты – из книг, из театра, из телевизора, - которые вас с детства притягивали?
- Случалось ли, что они действительно шили костюмы по вашим детским эскизам?
- Что для вас лично является критерием в выборе одежды для себя? И какова последовательность этих критериев, если их несколько?
- Как же она появляется?
- Однако из вашего телевизионного облика в «Модном приговоре» складывается впечатление, что вы не слишком придерживаетесь общих модных трендов, поэтому даже удивительно, что вы можете что-то приобрести для себя на распродажах.
- Это очень впечатляет. И действительно, несмотря на 200 разных образов, вы всегда себе верны и стилистически уникальны.
- Она отнимает много времени?
- За сколько времени вы можете создать новый образ, зная, что есть в вашем гардеробе?
Одёжки на вырост
- Как вы полагаете, с какого возраста нужно подчеркивать в одежде ребёнка его принадлежность к конкретному полу? И нужно ли это делать вообще? Как ни странно, сегодня, когда во взрослой моде царит уни-секс, малышей буквально с пелёнок подчеркнуто и строго одевают либо в мальчиковые либо в девчачьи цвета и фасоны. Причём расцветки преобладают каких-то анилиновых ненатуральных оттенков.
- Кто шьёт сегодня стильную и качественную детскую одежду?
- А стоит ли давать подросткам волю поиграть с одеждой, подурачиться, попробовать себя разных образах, чтобы это желание не осталось неудовлетворённым до 30, а то и более лет?
- Но если речь только об одежде…- Если ваш ребёнок станет готом, это тоже не вполне прекрасно. Готы подчас склонны к депрессии, вплоть до самоубийства. Так что не только в одёжках дело…
Москвичи и все остальные
- Вы много раньше бывали и теперь бываете в балтийских странах и в Москве. Отличается ли облик нынешних москвичей и, скажем, виленчан?
Да, в Вильнюсе одеваются скромнее. Но с бОльшим вкусом. Здесь нет брендомании. Правда, может, потому, что практически нет в продаже брендовых марок. Здесь нет бутика «Shanel – Dior – Hermes – Dolche&Gabbana». Поэтому нет такого соблазна и такой массированной рекламы. И практически нет таких мест, как Рублёвка или модные московские переулки - Столешников или Третьяковский проезд, где надо показаться. В Вильнюсе я даже не знаю ни одной снобской улицы. Улица Пилес в Старом городе очень демократична – такую вы найдёте в любом польском или немецком городе. Она закрыта для транспорта, простые люди сидят там - пьют кофе или пиво, играют на гитаре, ведут неспешные разговоры, едят пиццу. Здесь нет ничего особенного, никакого снобизма. Мне кажется, снобизм вообще не свойственен литовцам. Или это другого рода снобизм, не российского, не московского разлива. Рига – более снобский город. Там и миллионеров больше, чем в Вильнюсе, и они на виду. Больше женщин, которые носят бриллианты, больше закрытых, эксклюзивных ресторанов. В Литве я замечаю больше простых вещей. Но мне это нравится, и у меня нет к здешнему образу жизни никаких претензий.
Зато в «Модном приговоре» частенько вызывает недоумение стремление всех одеть в очень престижную одежду и непременно поставить на каблуки при том, что ни для кого не секрет, как выглядит сегодня большинство разбитых московских мостовых и дворов.
Совершенно с вами согласен. Сначала надо починить дороги, а уж потом ставить женщин на каблуки. Но, понимаете, русский народ до сих пор живёт иллюзиями. Им кажется, что девушка может материться, пить пиво из горлышка, но если она встала на каблуки и надела «Дольчу-Габану», то сразу стала супер-классной. Но она как была привокзальная, так и осталась. Во что кошку не переодень, она всё равно за мышами побежит. Это естественно. Но такое качество есть, и в России многим кажется, что вот они сейчас как встанут и как пойдут рассекать… А тротуары действительно раздолбаны в каждом городе России. Я её объездил вдоль и поперёк, видел многое и всегда поражаюсь, чем же заняты мэрии городов? Куда идут налоги граждан? Это очень обидно. Показуха властвует, а настоящая культура оттеснена.
- Пожалуй, нигде в таком диссонансе не соседствуют еле живые «хрущобы», где всё ещё живёт большинство российских граждан, и припаркованные к ним на совершенно разбитых тротуарах престижные лимузины.
- Когда россиянки просят вас научить их красиво одеваться, о соответствии одежды окружающему пейзажу речь не заходит?
Те, кто приходят и приезжают ко мне на специальные школы или семинары, как в Литве, так и в России, конечно, задались более интеллектуальными целями. Одним хочется повысить свой культурный уровень. Кто-то ездит из снобизма, чтобы потом похвастаться: «А я училась у самого Васильева!» Потому что в основном это женщины довольно богатые, хотя они никогда не признаются о своем реальном состоянии. Но иногда проскальзывают фразочки типа: «Почему вы называете свою школу «школой миллионерш»? Я - миллиардерша! Не обижайте меня». Им надо как-то выделиться. У них уже такой же особняк на Рублёвке, как у их товарок, такой же обширный гардероб, такие же автомобили, такой же веер поездок по островам и курортам. А выделиться-то надо: «Я дипломирована самим Васильевым!» Потому что для многих я олицетворяю какой-то другой уровень знаний, нездешний, который они не могут получить больше нигде.
- Но, располагая почти неограниченными средствами, им вовсе необязательно чему-то учиться. Достаточно пригласить хорошего стилиста пару раз в год на серьёзный шоппинг, и проблемы гардероба будут решены надолго и высокопрофессионально.
- Мужчины тоже приходят учиться?
За кулисами «Модного приговора»
- Известно, что вы не упускаете случая в разных городах и странах посетить «блошиные рынки». А как относитесь к одежде из «сэконд-хэнда»? Это источник для пополнения коллекции?
- Есть ещё одна тема, которую почти никогда не затрагивают в «Модном приговоре». Речь там, как правило, идёт о каком-то эксклюзивном образе, эксклюзивных вещах, тех же пресловутых высоких каблуках или тщательном подборе сумки. Но ведь живя или регулярно бывая на Западе, нельзя не заметить, что следящие за собой, подтянутые люди там в основном одеты очень демократично и совершенно невычурно. Эти тенденции расходятся…
- И особая телевизионная харизма нужна, безусловно. Тот, кто может выйти на подиум в конце показа своей модной коллекции, совсем не обязательно окажется обаятельным ведущим. А у вас это есть. Вы ведёте программу блестяще. И, конечно, покоряет ваш прекрасный, свободный и богатый русский язык.
- Как бы вы объяснили людям, для чего вообще существует модный подиум? Полагаю всё же, что очарованность им у поздних советских поколений уже закончилась.
- Должны ли как-то ориентироваться на подиум, на моду «от кутюр» те, кто не мечтает по нему пройтись?
- Вы уже вернули в обиход многих мужчин и женщин всевозможные шарфы. Как думаете, скоро ли вам удастся дать новую жизнь бутоньеркам, которые вы достаточно часто используете в телеэфире «Модного приговора»?
- Большое вам спасибо за беседу!