«Князь Игорь» завоюет вильнюсскую сцену

22 ноября в Литовском национальном театре оперы и балета произойдёт событие особенной важности: на вильнюсской сцене оперу Александра Бородина «Князь Игорь» покажет Государственный театр оперы и балета Республики Саха (Якутия). Это самый северный в мире оперный театр, а стоит он на вечной мерзлоте.

Предстоящее представление – это часть гастролей театра из Якутии, носящего имя Д.К.Сивцева–Суоруна Омоллоона, приуроченных к 25-летию творческой деятельности театра.

Знаменитая опера Александра Бородина (при участии Римского-Корсакова и Александра Глазунова), погружающая в историю становления русской государственности и, в частности, о походе князя Игоря против половцев, создана по мотивам первого русского литературного памятника «Слова о полку Игореве». Окружённая, в свою очередь, массой легенд и мистификаций, она является одной из самых масштабных в истории русского оперного искусства.

Постановке Андрея Борисова «Князь Игорь» без всяких натяжек подходит эпитет «эпическая»

Чтобы осуществить постановку в Якутске, Андрею Борисову пришлось привлечь коллективы всех столичных театров почти полным составом – как драматических, так и балетных, а также солистов из Москвы, Санкт-Петербурга и Минска.

Стоит отметить, что, в сравнении с оригинальной оперой, в эту постановку режиссёром были внесены и определенные дополнения, отсылающие, в частности, к культуре саха. В ней смешались многонациональные особенности истории России – на сцене появляется и якутский шаман, звучит хомус (древний музыкальный инструмент, известен в мире около 5 тыс. лет), и всё это в дополнение к русским и половецким песням, какими их представлял Бородин.

«В нашем театре мы попытались уловить главный, как мне кажется, эпический момент этой оперы – её скифское начало. Скифы – это такой конгломерат этносов, откуда вышли многие евразийские народы. В декорациях мы также это постарались отразить. Православие, тенгрианство (доисламская и добуддистская религия тюрко-монгольских кочевников евразийских степей – Прим. «Обзора») – все эти обряды перемешаны у нас в спектакле», - пояснял режиссёр-постановщик якутской публике после премьеры.

Постановка эпична и по времени - два отделения длятся более трёх часов. Но, тем не менее, неизменно прекрасная музыка и неповторимые голоса солистов сохраняют сильный эмоциональный накал на протяжении всего спектакля.

Отдельно стоит отметить костюмы, здесь также была проделана серьёзная работа. Отразить представителей разных культур и разных социальных классов, учитывая и количество актеров – труд колоссальный. А знаменитые половецкие пляски, ставшие уже частью поп-культуры, также выглядят достаточно впечатляюще, учитывая хорошую работу танцоров и хореографа.