Аблинга. 75 лет трагедии

Уже на следующий день после нападения фашистской Германии на Советский Союз фашисты сожгли дотла литовскую деревеньку Аблингу, что недалеко от Клайпеды, расстреляли ее жителей.

В конце мая мы совместно с ветеранами Великой Отечественной войны организовали для представителей общественных организаций поездку в Аблингу, которая последнее время посещается редко (спасибо Генконсульству РФ в Клайпеде за предоставленный автобус). Однако кроме привычного мемориального ансамбля примерно в трех километрах от него обнаружили еще одно место – «Тропу Аблинги». Здесь, на берегу ручья еще в 1933 году был создан так называемый «лурд» - сакральное строение в виде грота. В 1985 году его начал восстанавливать клайпедчанин Альфонсас Шяулитис. Его мать первая прибежала на место трагедии, вместе с другими хоронила погибших земляков, среди которых были и крестные родители Альфонсаса, которому тогда было шесть лет. Что ж, святое место… Наверняка туда ходили молиться и аблингцы, здесь они встретили смерть.
Вдоль «тропы» установлены самодельные скульптуры из священного писания, образы Христа и Божией матери. И… нечто наподобие небольшой комнатки, войдя в которую, понимаешь, что и здесь не все так однозначно. Хотя это место и должно бы напоминать о сожженной Аблинге и ее жителях, однако и здесь советский солдат, победой 45-ого отомстивший за гибель аблингцев, назван оккупантом. Фотографии Раманаускаса-Ванагаса и прочих борцов с мирными жителями Литвы говорят о «советской оккупации».

26 июня в этом месте состоялось ежегодное мероприятие, посвященное памяти жителей Аблинги. Признаюсь, после первого посещения «Тропы Аблинги» несколько неуютно было ехать туда вновь. Однако хотелось почтить память погибших мирных жителей деревни, услышать, о чем будут говорить и что будут вспоминать современные жители расположенных рядом населенных пунктов.

Где-то глубоко внутри светился махонький огонек надежды, что все же организаторы не станут смешивать воедино трагедию Аблинги и тех, кого сегодня правящие сначала награждают за «борьбу с советской оккупацией», а затем лишают этих наград за их преступления перед человечностью.

Надеялся, что кто-то из знакомых тоже приедет туда (несмотря на желание наших ветеранов побывать на мероприятии, из-за жары, стоявшей не первый день, от этой идеи пришлось отказаться. Да и стоит ли немолодым уже людям портить себе нервы?).

Однако сперва подъезжаю к мемориальному ансамблю. Грустно глядит деревянный сват, крепко обнимает детей отец… 42 человеческие жизни, оборванные вероломным нападением фашистов. 42 незаконченные песни. И как насмешка – огромный стенд с надписью, гласящей о том, что Евросоюз выделит средства на восстановление ансамбля, созданного в 1972 г. Когда-нибудь…

Собравшись с духом, сажусь за руль и направляюсь к «лурду». Автобус, около 15 легковых машин. Издалека слышна молитва. Так и есть – католические священники служат службу, церковный хор поет песнопения. Зрителей – порядка 50 человек. И вот молодой ксендз (в звании могу ошибаться, уж простите невежу) читает отрывок из Евангелия. Отрывок посвящен свободе. Закончив чтение, начинает объяснять собравшимся смысл прочитанного. И неожиданно сравнивает погибших в Аблинге от рук нацистов мирных жителей с политзаключенными, расстрелянными в Райняй отступающей Красной армией (в ночь с 24 на 25 июня 1941 года, что достаточно странно, особенно учитывая состояние советской армии в первые дни войны, да и само расследование Райняйской трагедии вызывает массу вопросов).

При этом как-то удивительно замалчивает, например, уничтожение «патриотами» нескольких тысяч евреев в Каунасе с 24 по 30 июня (от 3500 до 4000 человек, по оценкам немецкой армии), словно выбирая, какие факты достойны огласки, а о каких лучше помолчать. Хотя что ж это я, не удивительно, что замалчивает. Далее из его уст с сарказмом звучит высказывание о том, что евреи с самого рождения уважительно относятся к родителям только потому, что за уважение к ним Богом обещано вознаграждение… По словам священника, это единственная вознаграждаемая заповедь. Многообещающее начало мероприятия…

После службы слово предоставляется высоким гостям – вице-мэру самоуправления Клайпедского района Руте Циртаутайте, членам райсовета Регине Кернагене и Расе Петраускене. Выступления достаточно интересные, но не оригинальные, после которых возникло только одно желание – подойти и спросить, знают ли они, где и по какому случаю собрались? Или же им без разницы, лишь бы про Сибирь да эшелоны говорить, не особо углубляясь в историю, нагнетая тем самым русофобию? Ни одна не вспомнила о погибших от рук нацистов жителях Аблинги. Ни одна не осудила преступления фашистов. И только староста Эндрияваса Лаймуте Шунокене ни словом не отошла от темы – достойно почтила память 42 аблингцев. К слову, представители Клайпедского самоуправления вообще игнорируют такие памятные даты, как 22 июня – День памяти и скорби, хотя именно в этот день для Литвы началась война 1941-ого года… Затем мероприятие продолжили песнопения.

Уезжал я оттуда со странным чувством, что жертвы фашизма просто преданы. Своими же. Даже ксендз на месте трагедии путает Божий дар с яичницей. Грустно. Грустно и от того, что многие у нас кричат о своей деятельности по недопущению переписывания истории, о «несокрушимом» патриотизме, который готовы изобразить на сцене, некоторые являются представителями правопреемницы Победы, однако до дела-то не доходит. Ни 23 июня, ни 26 июня этого года в Аблинге не было ни одного представителя более значимых организаций, чем наша молодежная ассоциация. А я не мог не быть, мне необходимо удовлетворить собственное эго, как сказал один высокопоставленный чин. Как не могли мы («Juvenis» и Совет ветеранов Клайпеды) не провести вместе с ребятами, дорожащими общением с нашими доблестными ветеранами, отстоявшими мир, акцию памяти у клайпедского мемориала, которую до 2015 года не проводила ни одна другая организация. Да что говорить, если перечислять все даты удовлетворения собственного эго, просто реклама какая-то получится.

Дабы закончить на мажорной ноте, отмечу лишь, что уже сам факт воскрешения в памяти Аблинги говорит о том, что пришло время напомнить о реальной истории, без всяких частиц «бы». И в следующем году мы вновь поедем на место аблингской трагедии, чтобы почтить память простых деревенских жителей нашей страны.

Алексей ГРЕЙЧУС,

Балтийская молодёжная ассоциация "Juvenis"


Фото автора

статья прочитана 612 раз
добавлена 29 июня, 13:18

Комментарии

Анатолий Лавритов
30 июня, 00:34
Необходимо отдать должное мужеству автора, поскольку в нынешние времена историческая правда многим из правящей элиты не по нутру.Лицемерие на высшем уровне повсеместно создаёт гнетущую атмосферу страха и опасений за своё будущее, особенно у чиновников, опасающихся гонений и ухудшения своего статуса.Приближающийся уход на пенсию угнетает их ещё больше.
Анфиян
4 июля, 23:59
Сожалею что отсутствовал на месте проводимого дня памяти по невинным жертвам села Аблинги, убитыми фашистами с целью запугивания литовского народа и подавления духа сопротивления оккупантам. Хотелось посмотреть в глаза ораторам и задать им вопрос:" уважаемые, а не совестно ли Вам шабашить на могиле соотечественников, а не стыдно ли Вам смешивать несовместимые понятия добра и зла?". Невольно вспоминается "акция" белоповязочников, "прихвостней" фашистов, совершенная 12 сентября 1941г. в поселке Ужусаляй Йонавского р-на, руками которых замучены и брошены в яму 48 мужчин от 16 до 60 лет по подозрению их в нелояльности гитлеровским оккупантам (среди них и мой 17-летний двоюродный брат). Когда я пытался об этом рассказывать "непонятливым", то ответ был таков:" литовцы не могли убивать просто так, наверное убитые что-то делали плохое для Литвы". Вот такие пироги, вот в такое время мы живем. Люди, будьте бдительны!
Авторские права на всю информацию, размещенную на веб-сайте Obzor.lt принадлежат редакции газеты «Обзор» и ЗАО «Flobis». Использование материалов сайта разрешено только с письменного разрешения ЗАО "Flobis". В противном случае любая перепечатка материалов (даже с установленной ссылкой на оригинал) является нарушением и влечет ответственность, предусмотренную законодательством ЛР о защите авторских прав. Газета «Обзор»: новости Литвы.