Такая неоднозначная свобода слова
Сегодня в общественном пространстве плотно муссируется тема свободы слова. Эти дискуссии активизировались после печальных событий в Париже, когда были расстреляны 10 журналистов издания политической сатиры «Charlie Hebdo». Вся политическая элита Литвы выразила сочувствие и солидарность с Францией, объявившей национальный траур. Безусловно, безвременная насильственная смерть людей - это всегда трагедия. Однако общая риторика высказываний в защиту слова заставляет задуматься о двойных стандартах, существующих в нашей стране. Журналисты и политологи поднимают тему толерантности к чужому мнению, даже если это мнение находится на грани моральной нормы, даже если оно затрагивает в недопустимой форме глубокие религиозные чувства. Журналистская этика, разжигание розни на основе религиозных чувств в данном случае не рассматривается, а трактуется исключительно как мнение, достойное уважения.
Безусловно, свобода слова – величайшее завоевание демократии. Однако, и эта свобода не бесконечна. Неслучайно в Уголовном кодексе Литвы клевета, информация, оскорбляющая человеческое достоинство, вмешательство в частную жизнь трактуются не как свобода слова, а как преступление. Более того, преступной у нас признана и любая информация или взгляды, которые не совпадают с официальной точкой зрения. Неслучайно, в судебную практику в Литве входит закрытие ТВ-каналов, а Сейм рассматривает закон, который позволит закрывать без суда и следствия любой источник информации, позволивший себе инакомыслие. Так были уже закрыты на 3 месяца телеканалы ПБК, РТР-Планета, НТВ-Мир. Содержание программ упомянутых телеканалов трактовалось как нарушение «журналистской этики и разжигание милитаристских настроений, а также межнациональной розни». На очереди Рен-ТВ, и хотя суд первой инстанции не поддержал решение Комиссии по радио и телевидению о закрытии, это лишь вопрос времени. Ведь своё решение суд обосновал не мотивами свободы слова, а юридически неверно составленным запросом комиссии.
Между тем, попытка внедрить цензуру и ограничить информацию чревата тем, что подобные действия ставят Литву в один ряд с тоталитарными государствами, где главным политическим инструментом является запрет. Хотя в современном мире подобные запреты отражаются лишь на доходах юридических лиц - компаний, транслирующих тот или иной источник информации. Но никак не лишают доступа к самой информации. Граждане продолжают смотреть российские каналы в обход запретов. Более того, ограничение трансляции привело к распространению нелегального бизнеса – перенастройке «тарелок» и приёму информации на другой частоте через спутниковое телевидение.
Запреты и ограничения ведут к одному – попытке управлять умами и диктовать только одну точку зрения. Не случайно при трактовке основных черт тоталитарного общества известный писатель Дж. Оруэлл в первую очередь выделил контроль за свободой мысли и подавление инакомыслия: «Не просто возбраняется выражать свои мысли, но диктуется, что именно надлежит думать. Тоталитарное государство обязательно старается контролировать мысли и чувства по меньшей мере столь же действенно, сколь контролирует их поступки».
Следующая ступень: разделение населения на «наших» и «ненаших». Ведь это закон человеческой природы - быстрее и легче сходятся люди на негативной почве, на ненависти к врагам, зависти к тем, кому лучше живётся, чем на конструктивной основе. Враг (и внутренний, и внешний) является неотъемлемой частью арсенала тоталитарного лидера. В тоталитарном государстве террор и страх используются не только как инструмент уничтожения и запугивания действительных и воображаемых врагов, но и как нормальный повседневно используемый инструмент управления массами. С этой целью постоянно культивируется и воспроизводится атмосфера войны. Также тоталитаризм должен постоянно демонстрировать гражданам свои успехи, доказывать реалистичность провозглашаемых планов или находить убедительные для населения доказательства, почему данные авансы не реализованы. И сюда очень хорошо вписывается поиск внутренних врагов. Здесь действует старый, давно известный принцип «Разделяй и властвуй». Те, кто «не с нами, а значит, против нас», должны подвергнуться репрессиям.
Но самое страшное, что тоталитарное государство ведёт к переделке человеческой природы. Конструируется новый тип личности с особым психическим складом, особой ментальностью, мыслительными и поведенческими характеристиками путём уничтожения индивидуального начала, его растворения в массе, сведения всех индивидов к какому-то среднестатистическому знаменателю.
Хочется напомнить: всякая свобода одного заканчивается там, где начинается несвобода другого. Можно создать Министерство правды, которое будет заниматься как раз уничтожением правды, или Полицию мыслей, которая будет следить за движением мысли общества и, в конце концов, заставить общество признать, как у Оруэлла, что «2x2=5».
Наверно, такой сценарий заманчив: заставить всех граждан читать одни книги, смотреть только один телеканал, официально одобренный, и заставить думать одинаково. Но уж коль политическая элита Литвы так рьяно отстаивает демократические ценности и становится на защиту свободы слова в другой стране, то почему бы не проявить доверие и к своим гражданам? Ведь они сами в состоянии отделить зёрна от плевел и не смотреть какие-то каналы, но не потому, что они закрыты, а просто самостоятельно переключив кнопку пульта телевизора.
