По случаю Дня памяти жертв Холокоста. Не повторятся ли эти ужасы в Литве?

Каунасское еврейское гетто. Фото из senasiskaunas.com
Каунасское еврейское гетто. Фото из senasiskaunas.com

Переводы "Обзора"

23 сентября в стране отмечали День геноцида евреев Литвы. Именно в этот день в 1943 году было ликвидировано Вильнюсское еврейское гетто. В Сейме и у Паняряйского мемориала в Вильнюсе были почтены жертвы Холокоста. Этот год особенный, потому что в июле исполнилось 70 лет с того времени, как в 1944 г. были уничтожены гетто в Каунасе и Шяуляй.

Символические торжественные мероприятия в основном ограничились констатацией фактов: сколько было убито евреев, но глубже не вникали, не искали связей с событиями наших дней. Полностью умолчали о том, что антисемитизм в Европе возрождается, и об этом вещает не российская пропаганда, а общественные деятели и лидеры стран Запада - Франции, Италии, Германии.

«Теперь - худшие времена со времён эры нацистского правления», - сказал о летнем периоде этого года глава Центрального совета евреев Германии Д.Гроуман. «На улицах звучат призывы, что евреев следует отравить, сжечь!», - выражают озабоченность еврейские общины не только Германии, но и других европейских стран.

Не молчали и главы государств. Канцлер Германии Ангела Меркель направленные летом против евреев акции назвала «нападками на свободу и терпимость в нашем демократическом государстве». Премьер-министр Франции М.Вальс высказался ещё резче: «атаки на синагоги и магазины кошерных продуктов – это самый настоящий антисемитизм».

Летние акции против евреев в Европе увязывают с недавним израильско-палестинским военным конфликтом. Однако эксперты отмечают, что уже не менее 10 лет агрессия против евреев возникает не как атаки на еврейское государство, но как нападения на евреев в целом. Антисемитизм обретает жестокие формы, доминируют призывы «Смерть евреям!», «Евреев - в газовые камеры!».

В то время как в Европе не спадают волны антисемитизма, в сентябре в Берлине прошёл массовый митинг с участием канцлера А.Меркель и общественных деятелей. Митинг в прямом эфире транслировался на главных телеканалах Германии, широко освещался в прессе. В нём не раз звучало строгое «нет!» антисемитизму. Государство предпринимает и конкретные меры – охраняет синагоги, детские сады, но самое главное - юридически преследует антисемитов.

Между тем власти Литвы антисемитизм и связанные с ним проблемы беспокоят мало. В этом я убедился сам, участвуя 14 июля в поминовении 70-й годовщины уничтожения Каунасского еврейского гетто, которое в общественном пространстве осталось практически незамеченным, как будто это событие должно волновать только местную еврейскую общину.

Каунасское еврейское гетто было создано 15 августа 1941 г. и в нём в различные периоды проживало до 30 тыс. евреев. 29 октября 1941 г. во время Большой акции кампании в Девятом форте были расстреляны около 10 тыс. евреев Каунасского гетто. 8-13 июля 1944 г. гетто было сожжено. Спасавшихся от огня людей расстреливали. Сгорели почти все жилые дома. При ликвидации Каунасского гетто были убиты тысячи евреев, 6 тыс. депортированы в концентрационные лагеря. Спаслись всего 300 евреев. Пожар на территории гетто пылал до 29 июля. Из гетто остались только руины с дымоходами и множеством обугленных трупов.

Странно, что 14 июля в мероприятиях по случаю 70-летия уничтожения гетто приняли участие лишь несколько представителей городских властей Каунаса. К мемориальному камню у ворот гетто не возложили цветов ни представители Сейма, ни правительства, как будто то, что происходит здесь – в каунасском районе Вилиямполе - локальное событие. Не было и «великих» представителей еврейского народа – ни Л.Донскиса, ни Э.Зингериса, ни А.Винокура. По-видимому, у них имелись более важные дела. Хотя, скорее всего, это для них была слишком мелкая почва для самовыражения.

Зато выступила с речью представитель посла Израиля для Литвы Хагит Бен Яакова, было много представителей еврейской общины не только Каунаса, но и Вильнюса, прибыли литваки из Франции и даже Южной Африки.

Довелось пообщаться с литваком из ЮАР, молодым парнем, бабушка и дедушка которого - выходцы из Скуодаса. Он, как и другие приехавшие сюда литваки, видели смысл приехать именно на 70-летие истребления гетто, потому что их корни находятся в Литве, и им интересно, что у нас происходит.

Отсутствие на мероприятии высших должностных лиц Литвы – на уровне Сейма и правительства, как и символическое - дескать, эти ужасные события, в конце концов, уже в безвозвратном прошлом, а потому неактуальны для нас.

Или, может быть, это – отражение молчаливого одобрения частью общества еврейской резни, которая состоялась тогда? В конце концов, не так давно один из каунасских политиков вещал: «Если бы не немцы, то сегодня литовцы на Лайсвес аллее чистили бы башмаки евреям». И такой антисемитский выпад так и остался юридически неоцененным.

Или, может быть, господа от власти побоялись – ведь гетто было сожжено вместе с живыми людьми. Как в одесском Дворце профсоюзов, когда вырывавшихся из огня людей встречали выстрелами? Ведь события в Одессе - аналогичны сжиганию гетто в Каунасе. Только в гетто – евреи, а в Одессе – «колорады», которые некоторые «известные люди» даже призывают жечь. «Колорады поджариваются! Как лучше их уничтожать - травить или сжигать?», - ликовали некоторые авторитеты в Литве.

Так что, придёшь на митинг – того и смотри, попадёшь в списки «красных». Потому что лозунги в штаб-квартире некоего Панки: «Литва для литовцев!», «Лучше труп, чем красный». Так разумнее «разумно думающим» воздержаться, так для них будет безопаснее.

В целом, проблему истребления евреев в Литве стараются умолчать, предать забвению, всю вину свалить на немецкую оккупационную власть. К сожалению, непосредственно расстреливали евреев наши, литовцы. Откуда в католической стране нашлось столько бандитов, собственными руками уничтоживших множество евреев?

Кто их побудил так сделать, хотя для католика убийство безоружного человека - величайший грех? Почему одни убивали евреев, а другие, рискуя своей жизнью, их спасали? Или другие - хотя они сами не стреляли в евреев, но поддерживали бойню? В нашей стране такие вопросы не ставят, нет серьёзных работ психологов, социологов или литераторов.

Время бежит быстро, но до сих пор живы очевидцы тех страшных событий. Их рассказы - действительно подлинные. Несомненно, что подавляющая часть литовского народа в годы войны осуждала массовые убийства евреев.

Мой тесть Пятрас Ринкявичюс, ветеран 16-й Литовской дивизии, видел много ужасов войны, сам был ранен, каждый раз, вспоминая о войне, в основном говорил о несправедливости по отношению к евреям. Это его больше всего затронуло.

Во время немецкой оккупации ему было почти 17 лет, оставаясь в семье фермера единственным кормильцем, он работал с лошадьми – «одна подвода» на Каунасском аэродроме. Сюда из гетто каждый день пригоняли евреев, которых использовали на самых тяжёлых работах. Однажды увидев, что несколько евреев не могут поднять массивную бетонную плиту, попытался помочь им. Однако немецкий охранник прогнал его, сердито крича: «Не работай, пусть еврейские свиньи работают!», и излил свою злость, дубася евреев палкой.

И такие издевательства, избиения евреев были почти каждый рабочий день. Не в силах видеть такое зверство по отношению к евреям, парень сбежал, скрывался в лесу. Белоповязочники искали его, но, к счастью, не нашли. Вскоре после этого вернулись русские и насильно взяли его в армию. Хотя он сам испытал много невзгод, видел гибель боевых товарищей, вспоминая о войне П.Ринкявичюс никак не мог понять, за что убивали евреев?

Ну, да, конечно, в 1940 г. евреи с цветами встречали большевиков, многие евреи сами были коммунисты и внесли свой вклад в первые депортации литовцев. Но разве за это литовцы должны были убивать целые еврейские семьи, даже маленьких детей, проводить самые жестокие погромы?

Нынешняя ситуация в Литве очень напряжённая - как будто мы находимся в преддверии войны. Все «знают» - россияне хотят напасть на нас. Идёт подготовка к войне, в информационном пространстве она уже идёт. Каждый более-менее трезво мыслящий человек, реально оценивающий события в Одессе, Луганске, Донецке сразу же получает ярлык «прорусского». Не секрет, что евреи в государстве Израиль тоже очень внимательно следят за развитием событий в Украине, видя там возрождение фашизма. Россиян они уважают как спасителей, разбивших фашистов во Второй мировой войны.

Работы у шовинистов Литвы сейчас немало – ведь в стране «растёт» число русофилов – «защитников колорадов», особенно памятуя о том, что в Литве есть «свора», «кагэбисты» и т.д. Лозунг национал-шовинистов – «кто не с нами, тот против нас, потому что наше мнение единственно верное».

К сожалению, военный психоз вызван высшими эшелонами власти, которые разрыхляют почву для деятельности национал-шовинистов.

Отмечая День геноцида евреев Литвы, имеет смысл помнить об этом недалёком историческом прошлом Литвы - не только почитать память жертв Холокоста, но и думать – не смогут ли те ужасы снова повториться в Литве? И не оставаться в стороне, когда происходит тотальное промывание мозгов практически во всех средствах массовой информации. Каждый человек имеет право на собственное мнение и поступать, как ему велит совесть.

Перевод Владимира Вахмана

Валдас ВАЛЮНАС
0
30 октября 2014 г. в 13:59
Прочитано 3281 раз