19 октября 2010 г. в 16:38

Первый и пока единственный

Фото Татьяны ЯСИНСКОЙ.
Фото Татьяны ЯСИНСКОЙ.
Фото Татьяны ЯСИНСКОЙ.
Фото Татьяны ЯСИНСКОЙ.
Фото Татьяны ЯСИНСКОЙ.
Фото Татьяны ЯСИНСКОЙ.
Фото Татьяны ЯСИНСКОЙ.
Фото Татьяны ЯСИНСКОЙ.

18 октября отметил свой первый пятилетний юбилей музей Льва Платоновича Карсавина, оборудованный в вильнюсской школе, носящей имя выдающегося русского историка и философа.

С Литвой профессора довоенного Каунасского университета им. Витаутаса Великого, а затем Вильнюсского университета связывали, быть может, самые плодотворные его годы. Именно здесь высланный в 1922 году из большевистской России на печально знаменитом «философском пароходе» всемирно известный к тому времени учёный и ректор Петроградского университета нашёл в 1928 году прибежище не только своим академическим, но и глубоко религиозным, духовным поискам. В Литве Карсавиным, быстро освоившим литовский язык, были написаны многие фундаментальные научные работы, в том числе 5-томная «История европейской культуры», по сей день, кстати, полностью не изданная по-русски.

В межвоенной литовской столице профессор Карсавин обрёл достойный круг друзей и коллег, преданных учеников, здесь он был востребован в такой мере, что до самого конца первой независимости у него и мысли не возникало о том, чтобы сменить каунасскую университетскую кафедру на парижскую или, скажем, лондонскую, куда его тоже приглашали.

Перед самой войной в связи с переводом университета в новую столицу Карсавин переехал в Вильнюс, начал читать лекции, позже стал одним из основателей Вильнюсского Художественного музея. Трагично, но в 1949 году Льва Платоновича и здесь достигли сталинские репрессии, он был осуждён на десять лет, а в 1952 году окончил свои дни в Коми АССР, на нарах полярного лагеря посёлка Абезь.

Понятно, что научные труды выдающегося историка-медиевиста, его сугубо религиозные работы, а также поразительные по своей глубине предсмертные христианские стихотворения - сонеты и терцины, не вполне доступны пониманию нынешних школьников. И вполне взрослые, зрелые люди должны обладать немалым духовным опытом, чтобы следовать за карсавинской мыслью и хотя бы отчасти ей соответствовать. Поэтому вполне понятно и логично стремление организаторов школьного музея больше места уделить личности философа, его ближайшему культурному окружению, самой атмосфере Петербурга начала ХХ века, во многом определившей дальнейшие духовные и эстетические пристрастия Льва Платоновича.

Вот и пятилетие музея отмечалось в виде концертного погружения в атмосферу «серебряного века» русской культуры. Звучали знаменитые романсы, стихи завсегдатаев петербургского кафе «Бродячая собака», вполне современные девушки и юноши – старшеклассники школы им. Карсавина и активисты музея - удивляли публику нездешними костюмами, сдержанной грацией, достойным исполнением вокальных и поэтических номеров.

Стало совершенно очевидно, что сложившееся за первые пять лет музейное сообщество карсавинской школы стало своеобразным культурным центром – со своей эстетикой, своими литературными и музыкальными пристрастиями, своим художественным развитием, которое, наверняка, обогатило теперь уже без пяти минут выпускников школы столь насущными знаниями по истории русской культуры не только прежней, но и нынешней Литвы.

Вероятно, именно в этом направлении и предстоит впредь двигаться в своём развитии школьному музею. Пожелаем же его организаторам, вдохновителям и неутомимым деятелям – психологу Наталье Колтуновой, преподавателю этики Марии Яковук, библиотекарям Ларисе Фильченко и Елене Муллер, активистам-школьникам, а также доброжелательному к этой работе руководству учебного заведения дальнейших успехов на избранном поприще. Дел им предстоит немало, ведь музей Льва Карсавина во всём мире, похоже, пока только один-единственный – в вильнюсской школе, носящей его имя.

Татьяна ЯСИНСКАЯ.
0
19 октября 2010 г. в 16:38
Прочитано 1707 раз