Парацельс – великий врач и самовлюблённый дуэлянт

Парацельс - псевдоним Филиппа Ауреола Теофраста Бомбаста фон Гогенгейма (Парацельс - греко-латинское имя, которое переводится как «превосходящий Цельса» - древнеримского врача). Родился Теофраст Парацельс 10 ноября 1493 г. в небольшом городке близ местечка Мария-Айнзидельн, в то время деревушки в двух часах ходьбы от швейцарского города Цюриха в семье надзирательницы за местной богадельней и тамошнего врача. Сын был горбат, у него были огромная голова и крохотное тельце. Думали, что уродец сразу же отправится на тот свет, но ребёнок оказался невероятно живуч. Был ли Парацельс оскоплён в детстве в результате несчастного случая или пьяным солдатом, как гласит предание, или не был — это доподлинно неизвестно. Известно, однако, что на его лице не росла борода, и его череп, сохранившийся до наших дней, по форме больше напоминает женский, чем мужской. Его всегда рисуют безбородым.

В ранней юности Парацельса обучал наукам отец, преподавший ему основы алхимии, хирургии и терапии. Парацельс всегда чтил память своего отца и отзывался о нём очень тепло — не только как об отце, но и как о друге и наставнике. Через шесть лет отцу пришлось признать, что он уже ничему не может научить сына.

По достижении шестнадцати лет его отправили на учёбу в университет Базеля. Но Теофрасту общение со знахарками нравилось больше, чем лекции профессоров. Когда контакты со знахарями и повитухами выплыли наружу, об учёбе можно было забыть (хорошо ещё, что на него никто не донёс святой инквизиции – в те времена знахарей считали слугами дьявола). После этого его обучал знаменитый Иоганн Тритемий из Шпангейма, один из величайших адептов магии, алхимии и астрологии, и именно под руководством этого учителя особенное развитие и практическое применение получили склонности Парацельса к оккультным наукам.

Позднее Парацельс много путешествовал. Он даже посетил Индию, когда был пленён татарами и доставлен к хану, сына которого впоследствии сопровождал в Константинополь. Проведя в скитаниях десять лет, то применяя на практике своё искусство врача, то преподавая или изучая, по обычаю тех времен, алхимию и магию, в возрасте тридцати двух лет он возвратился обратно в Германию, где вскоре прославился после нескольких удивительных случаев исцеления больных.

В 1515 г. он получил степень доктора медицины во Флоренции. Видя, что со времён античности знания изменились мало, Парацельс решил усовершенствовать эту область. Он вводит новые представления о болезнях и о методах их лечения.

О себе он писал: «Я изучал нау­ку врачевания в университетах, искал разгадку в книгах и, не найдя её, отправился в путь по странам». Он объездил почти всю Европу, посетил Египет и Турцию. В Голландии и Дании Парацельс участвует в военных действиях в качестве врача. Вместе с датскими войсками он попадает в Швецию, а затем в Польшу. Около 1520 года Парацельс побывал в Вильнюсе, где участвовал во врачебном диспуте. В связи с этим нельзя не вспомнить, что в Вильнюсе в этот период жил и работал получивший в

1512 г. в Падуе степень доктора медицины и философии основоположник книгопечатания, выдающийся просветитель и гуманист Георгий Франциск Скорина.

В 1524 г. Парацельс поселяется в Зальцбурге. Его прогрессивные взгляды вызывают гнев городских властей, и он вынужден покинуть город. В 1527 г. городской совет Базеля назначил его профессором физики, медицины и хирургии, положив высокое жалованье. Его лекции, в отличие от выступлений коллег, не были простым повторением мнений Галена, Гиппократа и Авиценны, изложение которых являлось единственным занятием профессоров медицины того времени.

Свою деятельность в качестве профессора Парацельс начал с того, что рекомендовал студентам сжечь на площади города все книги врачей древности Гиппократа, Галена и Авиценны из университетской библиотеки, что студенты под весёлые возгласы и сделали. Эта акция вызвала возмущение городских властей, врачей и аптекарей.

Лекции его проходили при переполненных аудиториях как из-за его оригинального внешнего вида, так и из-за тем лекций. Парацельс до конца своих дней так и не научился одеваться прилично. Он считал, что менять одежду стоит лишь тогда, когда она износится. Вопреки традициям, лекции он читал по-немецки, а не на латыни. Он рассказывал о различных заболеваниях, способах их лечения, о строении тела человека. Человеческий организм он сравнивал с ретортой, в которой протекают сложные химические превращения.

В Базеле Парацельс спас известного издателя Иоганна Фробениуса от ампутации правой ноги, вылечил от подагры и болезни почек знаменитого писателя и философа, коллекционера раритетов Эразма Роттердамского. Однако ни тот, ни другой не смогли спасти Парацельса от преследования властей города. Парацельс, как официальный врач города, имел право ревизовать работу аптекарей, способы приготовления ими лекарств, которые он называл «вонючей похлёбкой». Аптекари наживали богатство на варварских рецептах местных врачей. Штрафные санкции Парацельса и закрытие им аптек вызвали гнев «отцов города». Зимней ночью Парацельс, которому угрожал арест, тайком покинул город. Он ищет пристанище в глухих посёлках Альп, где лечит бедняков и создаёт одну из лучших своих книг — «Великое врачевание ран».

В те времена химия как отдельная специальность в университетах не преподавалась. Экспериментальной работой в области химии занимались аптекари и алхимики. Подобно алхимикам, Парацельс исходил из представления, что все вещества состоят из элементов, способных между собой соединяться. Парацельс уподоблял человека Вселенной. Между ними, считал он, существует не только подобие, но и тайная связь, проявляющаяся во влиянии планет на судьбу человека. Отсюда – вера Парацельса в астрологию, которая, как он считал, была необходима врачу. С Парацельса берёт своё начало немецкая натурфилософия.

Парацельс рано заинтересовался химией. Ставя опыты, работая на рудниках, он постоянно размышлял о применении химии в медицине. Это было зарождение ятрохимии («iatros» (греч.) – врач), направления в химии и медицине, считавшего главной причиной болезней нарушение химических процессов в организме и признававшего основной задачей химии приготовление лекарств.

Парацельс говорил: «Всё есть яд, ничто не лишено ядовитости, и всё есть лекарство. Одна только доза делает вещество ядом или лекарством».

Пьяный горбун в грязной оборванной одежде, он демонстративно топтал ногами труды Авиценны и Гиппократа, приговаривая при этом: «Мои башмаки смыслят в медицине больше, чем все эти знаменитые врачи древности». Великий врач соседствовал в нём с самовлюблённым невеждой. Парацельс — удивительный врач и алхимик, хирург, задира и дуэлянт, одинаково хорошо владеющий как ланцетом, так и шпагой.

В Нюрнберге Парацельс рассорился со своими учениками: они следовали за учителем в надежде, что он откроет им свои секреты, но тот не спешил делать это.

Большую часть жизни Парацельс провёл в странствиях, не имея семьи, и умер в нищете и одиночестве. За свою недолгую жизнь он познал и радость дружбы, и горечь предательства, восхищение учеников и клевету недругов.

Парацельс открыл «сигнатуры». По его мнению, природа сама даёт нам «сигналы», какая трава, какое растение, какое природное средство помогает при том или ином заболевании. Если у листочка сердцевидная форма – лечите с его помощью сердце. Если корешок напоминает почку – лучшего лекарства для почек не сыщете. Так ли это? Трудно сказать, но идея красивая.

Парацельс был одновременно и гением, и «бароном Мюнхгаузеном», своё имя он всегда писал полностью, величая себя не иначе как «высокообразованный», «широкоизвестнейший», «бесподобный», «магистр искусств», «князь химиков», «монарх медицины» и прочее. У него не возникало ни тени сомнения по поводу своей гениальности и исключительности.

В 1541 г., измученный скитаниями, Парацельс принимает приглашение архиепископа Зальцбурга (Австрия) поселиться в городе, но жить ему осталось недолго: 24 сентября 1541 г. после непродолжительной болезни он умер (в возрасте 48 лет и трёх дней) в маленьком номере гостиницы «Белая лошадь».

Могила Парацельса на кладбище святого Себастьяна в Зальц­бурге стала местом паломничества. Существует предание, что здесь в 1831 г. остановилось продвижение эпидемии холеры. Считают, что рассказы о Парацельсе легли в основу легенды о докторе Фаусте.